法国《费加罗报》提前报导了两位作者的论述，称这两位神长「秉持对教宗方济各的孝爱服从，怀著热爱教会合一的精神，来寻求真理」，捍卫司铎独身制，并且阐述他们认为不该改变这一制度的理由。

圣保罗当局早在1798年就称他是个和平和行爱德的人。说他是和平的人，因为大家都愿意找他办告解，因为他能够看穿人心。人们为这个缘故从遥远的地方前来。

大圣若瑟既是中国教会的主保，又是善终主保，他是圣母的净配、耶稣的养父、圣家之长、爱德的楷模，他用他的行动对天主的爱作了最好的诠释！

同时，批准今年用祈祷、悔改和爱德行动替代一年一度的盛大朝圣。“发自内心地将爱奉献给上主、求圣人们的代祷”。邀请教友“做负责任、团结互助与合作的榜样，共同战胜这一艰难时刻的挑战”。

教会的世俗化与社会的神圣化——以当代中国宗教公益事业为例（概要）、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所魏德东教授最近30年来，中国社会进入急速的现代化时期，宗教与现代化的关系也随之成为越来越重要的课题。

教宗进一步表示，教会在今天也从许多度献身生活和平信徒女性的灵性母性的行动中获取极大益处，这些女性在心灵上培养出对天主的思念，坚固人的信德，将基督信仰生活引向越来越高的境界。

慈悲乃是天国的钥匙，因此圣人会受到感动，采取行动协助不幸的人。为使教友们都能喜乐地善度信仰生活，使成圣不再是遥远的梦想，而是在当下、在今天，就开始走一条成圣的路。

我怕靠近你因为我的罪孽深重我不愿放弃肉身的福乐我怕背着自己的十字架跟随你因为那是一条很苦很苦的道路我时常在抱怨中放弃自己生活的十字架重重地压在主耶稣的肩上让你一次次为我而跌倒你却从来没有怪罪我还不停地为我祈祷你背负着鲜血染红的十字架回过头来反复期盼期盼我的回头我却一头扎进世俗与金钱中把你的苦难忘得一干二净哪里还有知恩、感恩与报恩呢魔鬼一次次摆好了美丽的圈套焦急地等待着我往里钻不等我靠近那美丽的圈套主耶稣用那钉痕的双手迅速将我拉回主耶稣用爱将我心灵召唤主耶稣用一生的苦难将我赎回我的灵魂终于醒来了我跪在主的十字架下想起主如何爱我不禁流下悔恨的眼泪

融化成水的雪娃娃因对小姑娘的爱拯救了她的生命。看完这部凄美的动画片，我和女儿都被雪娃娃感动了。天主对我们每一个人的爱就像小雪人对小姑娘一样，不计得失不图回报。