该字既有“谜语”的意思，又有“为帮助别人理解而使用的形象或比方”的意思。如果他“除非用比喻不给他们讲什么”（谷4：34）的话，那是因为天主永远也不会被降低成可测量、可观察的事物。

“牛”字，最早见于甲骨文中。说明人类很早就与牛打交道。古时，多为狩猎野牛，食用其肉，或把牛当作祀奠仪礼上的祭品。《礼记》中有“祭天子以牺牛”以及“中央土，食稷与牛”之说。

所有这一切因素都明显地限制了任何对圣经的“原意”或字面的解释。在希伯来圣经，也就是我们的“旧约”中，我们主要在两个领域里遇到惩罚的观念。

（妇人信了主）⑦你能大概为这段经文分段吗（答案：1-6节，背景；7-26节，主耶稣和撒玛黎雅妇人谈话；27-30节，结果）⑧这段经文有些什么字常常出现呢？

古汉语的仁字，本由人字与二字组成，可以说是以鲜明的形式表明它专属于人（超乎自然），又突破了一己的自我中心（超越自我）的性质。

向右一望，见教堂的另一边草坪上，有一尊铸铜的圣人塑像，根据镌刻的字，是日本一教会团体赠送，以纪念圣人逝世450周年。

他教会我要把‘孝’字做到每一个细节的地方，要莫欺人，莫怕人。我了解父亲，当他看到别人有危险的时候，肯定会奋不顾身地前去帮助，他是我一生的骄傲。

（图：豆瓣hanyingr主页）2014年8月19日，易中天在上海市举行的中信书院大讲堂汉与罗马：东西两帝国的历史演进读书会上，身强力壮，东张西望，钱包鼓鼓，六神无主十六字概况了中国当下的现象。

13年的风风雨雨、坎坎坷坷；生活的艰辛、内心的孤苦；被误判、被拒绝、被抛弃……似这般情景，怎一个苦字了得！然而，没有苦哪有甜，不经风雨，哪见彩虹！

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