来自保定教区的杨益存神父发言时如此说。石家庄教区的孙福庆神父深有感触地说：“本来我参加此次司铎培训是想借着与同班同学聚会的机会休息几天。可是培训班安排的这么好的课程深深地吸引了我，使我不能放松自己。

同时，美籍华人临床心理咨询师杨鸿涛博士和德国明爱的心理学家IngeMissmah女士分别结合他们参与美国纽约9·11和印度洋海啸以及巴基斯坦大地震后心理辅导经验，并结合中国传统民族文化为进德志愿者学员提供了一系列专业的培训

在教友的共同帮助下，教堂办起桌席，迎接亲人，三十多位回娘家的人，在本堂神父戴宪臣、堂区修女杨静修、张红莉的陪同下共进午餐，气氛十分欢乐。用餐后，堂里给她们每人一个礼品袋，装满点心、水果等。

甲：杨大哥，小弟我祝您新年快乐！乙：谢谢您的祝贺！可是我却不太快乐！甲：为什么不太快乐？乙：为给孙子压岁钱。甲：给孙子压岁钱咋还能不快乐？乙：我给他500，儿子和他都嫌少，还说人家的压岁钱成千上万！

在基督徒们看来，‘天’字仅为一种指上帝及其天使、天堂及‘上帝选民’的一种隐喻，而中国人则认为该词具有实际的意义。它同时是神和自然、社会和宇宙秩序的表现。

武汉市的冯惠琼发来短信如是说：“我是个待业青年，高考名落孙山后非常的苦闷和彷徨，抱着试试看的心情从贵处引进了七彩色糖画和夜光鸟形字技术。

爱加上一个护字（保护、呵护、体谅、包容），把爱就圣化了，自私的成分就渐行渐远，我们因为一个护字就成为和蔼可亲的，语重心长的，设身处地的体谅包容和负责，就成为耐心细致的，心就静下来，人间就成了活不够的天堂

网络航拍图片中西合璧：中国化教堂的典范目前，苏州教区仅存四座中西合璧的传统老教堂，均为地市级或县市级文物保护单位或历史建筑，分别为：苏州市杨家桥天主堂苏州市木渎天主堂张家港市鹿苑天主堂吴江市黎里天主堂这些幸存保护下来的老教堂再现了昔日百年前苏州神长教友在教会建筑中国化暨本地化上的尝试努力

通过这样的方式，仅杨伊村现在就有17位加入了天主的教会。

lsquo;理想与现实的矛盾’与‘知识与实践上的矛盾’[刘淑珍：《有关当代中国修女培育的几点反思》，见：《鼎》总第159期（2010），10-19页，第13-14页；杨晓亭