结束语：基督徒的信德是向天主的仁慈开放自己，相信天主在我们内行动。故此，我们要完全的信赖天主，依靠天主。信德也是接受福音，得蒙永生的喜讯，获享天国的救恩。让基督在我们内生活，让天主的生命在我们内生效。

第三点：一个开放、殷勤及仁慈的教会。教宗号召教会敞开大门。教会是仁慈而非判罪的地方，因为天主为宽恕人从来不知疲倦。圣事的门也不该因任何理由而关闭。

目前，同性恋团体积极推动通过「同性婚姻」、「伴侣制度」及「多人家属制度」组成的所谓「多元成家制度」的法律提案来开放婚姻制度。　　

他强调，很经常地，「教会太过侧重于组织及机构，而不是注重她走向天主的圣召，她向世界开放自己迈向他人的圣召」。　　

世界主教会议纲领遗憾地指出，教会关于夫妻向生命开放的训导并不被了解，因此有人认为教会的训导是干涉夫妻生活。文件举出实例，如在避孕与自然节育方法之间产生混淆。

台湾出生的李神父期望未来能够有本地修士祝圣，但他强调，新近入会的人数比以前有减少现象「不是坏事」，可能是「天主信号」，要求他们开放多与教友来往，让教友多多参与使命上的责任。

教宗寄望开放土耳其-亚美尼亚边境。谈到与东正教徒的对话，教宗表示，对话正在进行中。若等待神学家们达成一致意见，那一天则永远不会到来。

信仰之门是耶稣为我们开放的，可是我们有意或者无意地加高了门槛，使那些想进门的人望而生畏。笔者亲历了一些事实，供教会成员思考，是不是该拆门槛，能不能用爱心去拆？

没有任何言论质疑婚姻圣事的基本真理，即不可拆散性、一体、忠贞和向生命开放。没有触及这个问题。

一、社会方面的挑战社会的发展，民主思潮的开放，人性自由的毫无限制，人们对司铎所担任的角色日趋冷淡，无论从什么角度，人们总感到司铎是保守、落伍、愚昧的代名词。