所以他们以宣讲圣言、施行圣事和牧养天主子民的方式服务教会，并引导众人归向基督”。“修院生活是培育和辨别圣召的时期，修生效法宗徒们一样追随基督”。

让我们在主内，常怀感恩的心，参加天主子民的聚会——感恩祭。

教宗鼓励司铎按梵二精神去诠释教会的完整教义，更要正视今日社会形势的根本改变，并在这个真实的世界中，培养自己父性的情怀以牧养天主的子民，并借着一生的持续培育，让自己能有充实的文化修养、爱德的精神与灵修的深度

总之，主耶稣用撒种的比喻来说明天国的事情，和那位伟大的“播种者”为他的子民所做的工作。他像一个田间撒种的人，出来播撒天国真理的种子。他比喻的教训本身就是种子。他恩典最宝贵的真理藉此撒了出去。

如此一来，透过天主子民的圣德，他们将从这里开始，不断扩散到意大利、欧洲和全世界，在各种生活状态中为圣德作出见证，以期更新教会，用天国的酵母鼓舞社会。」

这使他们转向主的服务，献身于他，为天主的子民服务，并且尽可能地带来信仰的亮光给那些不认识基督的人。」有一段时间，由于健康原因，多蒂神父返回意大利，进行体检。

全光焄在集会上甚至鼓动群众称：“我们今天就是因为集会感染也无所谓，因为我们是上帝合法的子民，死就是我们最终归宿，而今天参加集会的都是真正的基督教人。”

因此，堂区应提供尽可能多的机会使祂的子民与祂在一起。频繁且容易获得圣事是至关重要的，不仅是圣体，还有洗礼、忏悔，甚至是病人的傅油礼。

这就是为什么明明天主可以六日六语创造宇宙万有，难道天主不能说句话，难道耶稣基督不能行个大神迹，难道圣神不能嘘口气，就使全世界的人皈依基督，都成为天主子民，诸罪尽都被赦免，成为基督徒，天上地下岂不皆大欢喜吗

让我们对此稍加思考——愿我可以使用这样的词汇——我们在教会中有的词汇“riserva”（意大利语：储存）：他们是真正的力量，那是背负天主子民前行的真正力量，这也是人们习惯于对——“天主的人”——说“为我祈祷