教宗写道：「我想到很多人，尤其是妇女，她们在团体的厨房里煮饭，用两颗洋葱和一小包米饭为上百个孩子烹饪出美味佳肴，但她们从不在传统媒体上亮相。

比方说，耶稣复活的那天早上，有些门徒不信妇女的宣报，认为她们异想天开。教宗指出，「逆境是选择的时刻，而我们人人在生活中都会面临危机，诸如家庭危机、婚姻危机、社会危机、工作危机等等。

他遭受暴行、一直为被绑架的妇女担忧、鼓励遭绑架的人要怀有希望并祈祷，尽管绑架者禁止他们祈祷。

1941年战争爆发之初，这位妇女遭到审判，处以十年的强迫劳动并被流放到的南方小镇去采收棉花，但她仍不停祈祷和福传。

她在20世纪初期创立的组织至今依然存在，当时的妇女们没有很多机会：她们留在家中，等著订婚、成为人妻、人母。她们没有巴雷利那样幸运，在一个富裕的家庭中出生，能够在瑞士最好的学校读书、学习语言。

这尊圣母像不久前在该国北部被一位贫穷且不是基督徒的妇女发现。如今，圣母态像已经巡游了不同的天主教会团体，这些团体的信友诵念《玫瑰经》，为教宗此行恳求降福。

天主的游牧者弥撒当中，教宗身后是一个巨大的樱桃红木十字架，侧面则是一尊圣母木雕像，是多年前一位蒙古妇女在垃圾堆里捡到的那一尊。

该村原无教友，因一个叫俊芳的妇女前几年附魔，四处求医无果，神父为其驱魔后便入了教。后来任凭村人怎么嘲笑她，侮辱她，对天主的信仰始终未有丝毫的动摇，并积极地传扬福音。

根据韩国天主教主教团二零零六年的统计数字，南韩十五个教区开办的福利机构中，有二百六十七所是为儿童及青年服务，五十三所专为妇女服务，三百卅三间为耆英人士、一百九十九间为残障人士、以及一百八十间的其它福利机构

于是先进国家的富人们，特别是几百亿身家的世界首富们，出于对信仰理念的忠诚而形成的社会责任感，拿出财富的大部份成立慈善基金会，专用于对世界其它贫困地区的妇女、儿童、教育、医疗方面的捐助。