灵修小结：天主主权预言：雅各伯对众子的预言，显明天主掌管一切，旨意必成。罪恶后果与恩宠：流便等因罪失去祝福，犹大获默西亚盼望，彰显天主公义与自由拣选。

通谕第87号指出：一切具有善意的人士，都负有无限重大的任务，即在真理、正义、仁爱、自由的基础上，重新建立人类社会新关系的任务，此类关系包括个人与个人之间、人民与国家之间、国与国之间的，以及个人、家庭、中介社团

因着信赖天主，在一切境遇中相信天主的智慧和照顾，不怨不尤。异端、分裂、崇拜偶像、在生活中说话行事如同没有信仰的人一样，这些都是相反信德的罪。

’许多年后，卢嘉勒这样解释说：‘从一开始，我们明白到一切事情都有两面，正如树的根部，福音告诉你爱的话语，但却要求一切，在若望福音列明：一粒麦子落在地里不死去，仍然是一粒，但如果死去

同样，无论什么人，除非放弃了他所有的一切，就不能作我的门徒。人们都知道耶稣是慈善的牧人、罪人的救世主、苦难者的安慰。我们的印象中，他是仁爱、良善、温柔、忍耐的。

匝凯没有让公共罪人的观念阻挡他探求真理之主，因为一切人都可以寻找真理，罪人和义人，善人和恶人。

这里是建议我们不要留恋罪恶，让我们想一想荒漠中的天主自民，"他们什么都有、许诺、一切都有"。即便是这样，他们却"留恋埃及的葱头"。

因为只有我们拥有一颗感恩的心，我们才会用更深的爱去回抱上天下地的一切所有。故此，我们在基督内祈愿和祝祷，让感恩的心伴随我们成长，让真挚的爱充满我们的一生！赋诗二首，以飨读者！

最重要的一个层面是向天主请求宽恕，因为一切都从那里开始。圣保禄宗徒说我们必须宽恕别人，就像天主在基督内宽恕我们一样。

这是公义的光，明察人心的光……我看到了我所犯的一切一切的罪过和极其微小微小的过失。我感到浑身在打颤，恐惧不安，内疚焦虑，无限的悔恨涌上心头。