第三个问题是殓布的真实性，就是说，它不仅真的是耶稣同时代的产物，也实在是基督死亡后，他的遗体留下的痕迹，这是个更加需要解决的复杂问题，尽管我们在这块布上看到的印迹、损坏部分完全符合福音中的描写，令我们将这两个人，即殓布的主人和福音中的耶稣认作是同一个人的可能性极大

但一个共同的标志也是很重要的，展示我们一同走在教宗所指给我们的路线上，与我们所有的主教一起，跟随教宗所坚持的教育使命的重要性，也与家庭一起，为了让所有家庭接受新时代的陶成，将人和人的尊严放在中心，也将青少年放在中心

此外，我充分表达对再度遭遇打击的基督信仰团体的亲切慰问；激励牧人和全体教友坚强、抱定希望。在继续打击中东人民的残酷暴力事件面前，我要再次发出强烈的和平呼吁。

最后，文件为地方教会和教会运动团体协调开展牧灵传教工作提供了一系列具体建议：通过深入的灵修生活和见证加强个人和团体与耶稣基督的交流；鼓励教会运动团体忠实于各自神恩、发挥传教动力、认真落实教会训导的指引，

同时，我们还要慷慨地回应天主召叫，哪怕压迫放弃一切——亲人、家庭、友人和安全舒适的生活，奔赴远方。

最后，教宗激励菲律宾天主教会积极在社会和经济生活中充当主角，特别通过教会慈善机构关怀社会中的穷人和弱势群体。

这座城市若缺少其中任何一个元素，像是基督徒、犹太人和穆斯林，宗教人士和平信徒，就会失去其本有的普世构成。

透过耶路撒冷明爱会，制作念珠的工作由11个手工艺作坊负责，给穷人、服刑者的亲人和难民提供了工作机会。

全世界信仰宗教的人约占人口的80%，在我国也有亿万群众在信仰不同的宗教，宗教经典中关于人和自然和谐相处，珍惜生命的训导，是极其宝贵的文化遗产，如果挖掘整理出来，经过研究加以发扬，有利于人们转变观念，变掠夺自然为保护生态

面对如此气候危机，“我们必须同心协力，以免对穷人和后代子孙作出不公义的残暴行为”。教宗指出，“在气候危机中，穷人受害最深”。我们要勇敢回应“大地和穷人与日俱增的绝望哀号”。