85年前，1931年，一个由河北献县来的游走乡村郎中，只身来到东北孟家村，当时只有几户人家，这位虔诚的天主教徒，把信仰的火种，带到这块荒芜的土地上，他一面行医，一面传播天主的福音，到解放初期已发展教友二三十人

孙主教表示天主给了我们这场丰盛的圣乐盛宴，32支具有相对规模和水平的合唱团在这里演出和交流，必将推动邯郸教区的圣乐的发展。主教祝福参加交流的弟兄姊妹，并要求大家继续努力，为下一期的圣乐交流做好准备。

教宗援引摩纳哥的发展公共补贴，指出这项政策为贫困国家的各项工作做出贡献，尤其在支持家庭、教育、健康和社会经济援助等重要领域。

寇宏广看到教区第一时间组织这样的献爱心活动，也很受到鼓舞，他认为一个堂区或一个教区都应该有这种捐献意识，而且这样的活动还可以带动整个教区的公益事业的发展。

；在创办时间方面，由于资料匮乏而众说纷芸，论文考证了1672年、1732年、1749年、1762年和1657年等说法，认为修院应是1728年创办；在办学方面，论文认为修院重视科技与世俗教育，在澳门教育发展史上地位重要

为了适应教会的发展，有效地推进堂区的荣主救灵、传扬福音工作，在黄老师的建议下成立了慕道接待组、礼仪组、圣经宣讲组、圣歌咏唱组。

回忆往昔岁月，作为信德的一员，当年曾受张士江神父委托，为“信德”的发展尽过绵薄之力，为之培土浇水，并亲眼见证了她的成长之路，且受到教益。

三、培植圣召的模式、方法及原则1、培植模式：家庭——堂区——教区在现在的培植模式中，家庭的作用有所减少，但我们仍然重视家庭是因为圣召来自家庭；堂区、教区各有优势，若堂区、教区加强力度和合作，还有很大的发展空间

和平与安全的建设必须依靠对话、团结互助、正义、人类的整体发展、尊重基本人权、照料受造界、促进教育和卫生结构，以及在各民族之间建立相互信任”。

随后，就教区和堂区的管理及发展、牧灵福传和社会服务、信仰生活和司铎灵修等进行了座谈和分享交流。