她知道如何将纯朴、自然生活出来的体谅与接纳的普世性风格通传给自己所创立的修会；她知道接近她的人是天主的子女，知道如何以人们之所是来善待他们。

据该堂会长介绍：这里人称神父村（圣召村），至今已为教会奉献出5位神父和7位修女，其中有2个为教会奉献多子女的家庭（奉献4个圣召的家庭：余保卫神父、余秀瞻修女、余秀豆修女、余秀甘修女；奉献3个圣召的家庭：

“圣母在天上等待我们，如同一个等待子女回家的母亲。实际上，天主子民称她为‘上天之门’。我们处在旅途中，是朝天乡行走的过客。今天，我们仰望圣母玛利亚，便看到这个最终目标。

（梵蒂冈新闻网）接纳天主的宽恕，迷失的人可以重新找回道路并改变自己的生活方式，天主永不厌倦地等待祂的每一个子女。这是教宗方济各9月15日在三钟经祈祷活动中讲解主日福音的中心思想。

教宗最后告诫道，“绝不可以一成不变的方式解读天主圣言”，因为天主圣言总是以新的方式“唤起天父的慈悲大爱，而天父也要求祂的子女在爱德中生活…。

“接纳其他传统的基督徒首先意味着展示天主对他们的爱，因为他们是天主的子女，是我们的弟兄姐妹。此外，也意味着接纳天主在他们生命中所行的一切。

我是天主的子女或是沦落成了一只‘可怜的蝙蝠’？”

谁敬拜天主，谁就爱他的子女。谁尊重天主，谁就会尊重人。”教宗接着说道：“祈祷不是缓解生活焦虑的镇静剂，这类的祈祷当然不是真正基督徒的祈祷。相反地，祈祷使人负起责任来。

教宗引用天主教教理的话说：“这是天父等待已久、应发自祂子女心中的祈祷。这种祈祷终于由祂的独生子，协同世人并为了世人，在其人性中活出来了。

教宗最后祝愿宗座拉丁美洲庇护公学的师生、神长、校务委员会成员和校友，无论在任何地方“都要为出自唯一根源，即天主子女的人类兄弟情谊作见证”。教宗将在场人士托付于这个公学的主保，瓜达卢佩圣母的护佑。