从亚巴郎的蒙召，到梅瑟引领以色列子民出埃及，在旷野中，“上主在他们前面行走，白天在云柱里给他们领路，夜间在火柱里光照他们。”（出13:21）这种引领不仅是外在的庇护，更是内在的、信实的盟约之爱。

问3：为什么长老要在母牛犊上洗手并作出声明？答：这是表达一种象征性的清白声明，表示他们既无流血之责，也不知情。这个动作类似后来《玛窦福音》记载的比拉多洗手的举动，但这里是真心悔改之象征，并非卸责。

正如Gelasian礼典所载的，既有洗礼的水，也有忏悔的泪；水和泪带我们回到被创造的时候、出谷的时刻，并得以进入福地。

日月潭内，在天主教圣爱贰号无障碍船号召下，当地船家出动了十六艘船共襄盛举，阵容可观。

伯多禄也会使你张不开口，他曾在耶路撒冷圣殿门外说他既没有金子也没有银子，却把他所拥有的拿出来，治好了瘸子；保禄也穷到经常没有东西吃，忍饥挨饿；你不能借口出身贫贱，宗徒们都是默默无闻的人，他们的双亲都身出寒门

他出身在一个基督教牧师家庭，但从15岁开始就反对宗教，一生从事无神论研究，出版过几十部反宗教的哲学著作，在许多所大学担任哲学教授。

坦白地告诉我，也许你骄傲、自私、没有恒心、漫不经心、奢侈浪费……然后，无论你努力了多少，求我帮你从中解脱出来吧。不要怕羞！天堂有许多义人和圣人，也曾经有过同样的缺点。

他先是把女儿带到医院，告诉她妈妈肚子里有她的弟弟，马上就要出生了。等弟弟出生时，Sean让女儿隔着窗户看在病房里的妈妈和弟弟。这时，弟弟没有在妈妈的怀里，二人分别在病床上。

以天主的圣神充满了他，叫他有智慧、技能和知识，能制造各种工程（出31:3）。现在教会里的青年能作的工都极为单调。教会应该强调学习的重要性。

修女为艾滋感染者举办培训活动就在我要离开修女们工作的地方的时候，一个看上去文质彬彬的小伙子开始向其中一位修女诉说他心中难以言表的懊悔和恐惧：和他有性关系将近一年时间的一位六十多岁的富商男士，在其妻子和孩子都尚不知情的情况下，刚刚被诊断出为艾滋病病毒携带者