此外，从精神信仰的角度上说，儒家思想虽然包含着丰富的道德与哲学，提倡教化，但却不讲灵魂，不信超验，不谈来世，不涉及人的终极关怀，不是严格的宗教学意义上的宗教。

——读《十二小先知·约纳》有感上主深知约纳胸中燃烧着对恶人的恨火仇焰，使其疏离自己。但天主知道神奇的苦难可以拉近远离自己的人。

神父把教友组织起来不容易，若自己不去，学习班就办不成，那里的教友可能就更不热心而远离天主了。而也就是在这个时候，丈夫打来电话：我昨天开车来医院了，我会替你好好照顾母亲的。

忏悔者需要虔诚地省察自己的良心。我们对罪过的痛悔应该发自我们对基督的信仰。以下的痛悔经，表达了“忏悔”的含义：我的天主，我全心全意痛悔我的罪过。

第二，天主的启示真理并未、也不可能全都记录在圣经中，有相当一部分靠宗徒传承至今。故而我们今天传福音，主要传的是下列六个方面的福音。一传：三位一体的天主的客观存在。

直到今天如果你随手打开与德兰修女相关的网站，仍然能够看到在成千上万的跟贴中有“向修女致敬！”“值得敬仰的修女！”“致以崇高的敬礼！”

我也借此机会，再次感谢教宗本笃十六世对我的信任；为我自己、为圣座圣职部的全体工作人员祈求教宗的降福，使我们大家继续孜孜不倦地为司铎和圣教会的真正益处努力奋斗，永远也不要辜负基督的爱。

在圣神的光照下，他们明白了自己所跟随的纳匝肋人耶稣不仅是一位讲话有权威，能行奇迹驱魔治病，战胜死亡，复活升天的伟人，更是天主自己。门徒们喜乐而勇敢地宣称耶稣是主，并以配为这名字受侮辱而自豪。

我们天主教对人基本的看法是人是有罪性的，人是会犯罪的高级动物。我们谁能数清自己一生所犯的罪过呢？天主子耶稣担负起全人类的罪恶，作赎罪的牺牲，作除免世罪的羔羊。

为了信仰，为了孩子的灵魂，在孩子三个月大时，靳丽雅见实在无法改变婆母一家的意愿，含泪与爱人了分手。坚强的靳丽雅扛起了家庭的全部重担。她忍痛离开了原来的工作岗位，申请到铁路建筑段作了一名油漆工。