“天主的国”就是天主自己（教宗本笃十六）。及时撒播“天国的种子”，将来就会有喜人的收获。通过读经和福音，主耶稣提醒我们：（1）撒种才有希望；（2）有主就有潜能；（3）基督徒就是福音的种子。

一位身着红袍的女人抱着自己的头颅忘我地歌唱——这是在法国大革命期间被斩首的路易十六的妻子——玛利皇后。显然，此情此景是对法国大革命的歌颂。大革命给法国带来了什么？弑君、教难及野蛮的屠杀。

因此天地之神显灵，降福保护他们（孝经十六）。对父母兄长顺从的，其孝悌之心能通达于神明，感动祖先的灵魂以至于这种孝悌之心充溢于整个世界天下（孝经十六）。

现在，呼市遗体捐赠的志愿者中不少人逝世后将遗体捐给了医学利用，实现了他们生命的最后的夙愿。在他们病危和去世后，很多家属都会第一时间通知张普照。而张普照一接到消息，如果是病危者，就买上礼品去探视。

今年（2009）是纪念堂区主保圣人圣若望维亚纳逝世150周年为司铎们的圣德祈求而奉献给并连之心的九日敬礼2009年5月19日为司铎们的圣德祈求而奉献给并连之心的九日敬礼圣若望维亚纳（St.JohnVianney

第57届世界圣召祈祷日文告2020年5月3日圣召的关键词亲爱的弟兄姊妹们：去年8月4日为亚尔斯本堂神父圣维雅纳逝世160周年，我当时决定写一封信给所有司铎：他们日日奉献自己的生命，为服务天主的子民，以回应上主的召叫

枢机说：“在维雅内神父逝世160周年之际，圣父教宗给司铎们一个特殊的礼物，致函全体司铎，从他们自身的生活经验谈起。”“教宗在信函中，指出了司铎的‘本质’形象。

例如，教区规定每台弥撒献仪为10元人民币，如果信友奉献20元，请神父为家庭平安做弥撒，则推定为求一台弥撒；如果信友奉献20元，请神父为亡者玛利亚、若望求周年弥撒，则应推定为求两台弥撒；如果信友奉献1000

面对前来支持的信众，教宗介绍自己为罗马主教，称呼本笃十六为荣休罗马主教；但在与自己四周的枢机团交谈时，却仅仅称自己是罗马教区的代表。有人可能会想这些用词是教宗的深思熟虑的选择。

教宗本笃十六《在真理中实践爱德》（Caritasinveritate）的语言次序为此提供了很好的注释。由于中文表达的习惯，中文翻译恰好颠倒了这个词序。