我就是用这一概念提醒自己：天主的目的远比我个人的目的要伟大。个人的想法、观念和计划有时会与天主的目的相违背。恩宠是天主的关爱，天主的恩宠总是在圣神和真理中工作，使我们能从错误与虚假中解放出来。

今年将临期默想的主题为饮用、节制和圣神的陶醉，这第二次默想以天主圣神为中心，强调分辨神恩。圣神引导众人，却不受任何人所引导；祂指挥人，而不受人的指挥。因此，我们必须完全依靠圣神。

教宗表示，虔诚不是虔诚主义，而是天主慈悲的体现。我们应该效法耶稣，关切弟兄姐妹的需求，摆脱物质财富的束缚。当天风雨交加，病人朝圣者在保禄六世大厅通过大屏幕参加了接见活动。

一封由圣座国务卿帕罗林枢机署名，寄给魁北克总主教拉克鲁瓦的唁电写道：「教宗方济各将亡者托付於天主的慈悲，在祈祷中与亡者的亲人同悲共苦。

「真福纽曼枢机是一位导师，教导我们把天主放在首位，即是把真理和爱放在首位。真福纽曼了解其存在是在天主内存在，因为天主是万物的起始。他在天主内找到自身价值的由来和意义。」

我失望了，那一刻我从心里大喊：“天主，你在哪里？”幸好我身边有一本母亲留给我的《圣经》，尽管这只是一本简装本，里面的内容写得也很简单，但是，就是这本书给了我无限的希望和温暖。

战争带给他对于生命价值的思考，往后十年，他思索一个重要问题，“人生一切有意义势必是要有一位有意义的天主。”波耳认为人可以透过三个老师认识天主———圣经、住在基督徒心中的圣神以及天主所创造的万事万物。

这时，我想起依靠天主来，就急忙跪起来苦求天主：“主啊，你可怜我这大罪人吧！天主圣神，求你感化我的丈夫，让他也能认识你。可怜我的三个孩子，我把他们都奉献给你，你安排他们吧。

教宗强调，即使处于人生的黑暗时刻也要赞颂天主，因为上主是忠实的朋友，祂从不遗弃我们。（梵蒂冈新闻网）祈祷不只是恳求上主，也蕴含了赞颂的层面。教宗方济各元月13日在周三公开接见的要理讲授中阐述了这一点。

父亲对他说：“我们如何认识那不为我们所见的神？我们怎么知道天主这位全能者无所不在呢？”