不过，倪神父要求「在2014深入研究这段历史时，还需要个人与团体的祈祷、反省及辨别能力」，因为研究的焦点不单是过往事件，更该理解并重视过去，好能展望未来。　　

他的授课方式，新颖独特，以历史叙述式、从旧约中有关默西亚的喜讯和启示，循序渐进的阐述了：受苦的基督乃是全人类的救主，是众先知所预言、万民所期盼的默西亚。

其中有些内容违背和歪曲天主教教义及历史，对社会各界读者和广大信教群众造成很大的混淆和误导，对基督信仰造成巨大伤害。一直备受社会各界、各宗教团体和天主教会的强烈批评和谴责。

美国犹太人委员会主席罗伯托·古坎德向教宗致词时，特别强调美国犹太人委员会与圣座的历史关系，这个关系在梵蒂冈第二届大公会议之后更为坚固。

在第二章，他简略地叙述了非洲的传教历史。他也提及许多传教士的名字，而第一位被教宗提及的传教士就是圣马尔谷。

因此，五月三日庆节称为“寻获十字架节”与历史并不相符；实际上，它与九月十四日的“光荣十字架节”是一种重复。早在一七四一年时，教宗本笃十四世就试图消除这种不幸的重复。

海南教区定点服务定安县仙沟敬老院，已经有两年历史了。年前探访服务孤寡老人活动是慈悲禧年的一项具体行动，计划一确定，立即得到大家的广泛支持和资助。

然而，历史向我们显示，宗教可以共创和共享未来。托朗枢机勉励道：「因此，让我们在家里，在学校、清真寺和教堂建设这未来。宗教交谈在此行程中极为重要。

他强调，「纪念始终是一条必经之路，以牢记人类历史的这些恐怖事实；纪念也是一段净化的过程，以省思人心恶毒之深。纪念绝非沉溺於这个记忆，紧抓着过去不放，而是为了向充满修和与和睦共处契机的未来敞开心门」。

「我们看到在历史层面和灵修活动层面的一项美丽巧合：我们今年庆祝方济各会的禧年，即亚西西宽恕节的8百周年，同时也庆祝教会以宽恕为主题的禧年。