对天主的敬拜和对人的慈爱，就是圣家的光环。3、我们的家庭能成为“圣家”吗？我们每个家庭也被邀请成为圣家。当一想到圣家三圣显赫的身份，我们一定会认为，成为圣家为我们普通的家庭几乎是不可能的。

慈爱的天父，感谢祢拣选玛利亚做祢圣子的母亲，参与并接受祢圣子带来的救恩，恩赐她灵魂身体同升天堂，获得圆满的救恩，请帮助我们师法圣母玛利亚，跟随主耶稣每天喜乐生活，善尽责任，追求天堂永福，做出福音的选择。

因着天主子耶稣基督的救赎和启示，我们认识到自己是天父的爱子爱女，认识到人的起源和皈依是慈爱的天父，我们对于整个世界和天主托我们管理的财富有新的认识。

主耶稣对当时人的态度，是慈爱的天父对每一个人的态度，也是祂对今天的您和我的态度：祂既爱了世上属于自己的人，就爱他们到底（若13:1）。

教宗方济各的牧灵方法其实就是“降生的牧灵方法”：向所有人伸出慈爱的手臂，首先选择和他们在一起，然后，和大众一起在主耶稣内通过圣神，开始新生活，回归天父。这也是慈父母爱子女的方法。

✨结语反思《户籍纪》27章不只是一段关于继承权与领导权的历史叙述，它彰显了天主在关照边缘群体中的慈爱与公义，也预示了权柄的神圣委托与信赖。这对今日教会的牧灵与社会公义推动都有深远的教导价值。

（一）虚心：知足与知不足（二）哀恸：自省与自信（三）温柔：包容与决绝（四）饥渴慕义：正义与趋利（五）怜悯：感同身受与与我何干（六）清心：专注与杂乱（七）使人和睦：和谐与恐惧（八）为义受逼迫：背起与放下李锦洪最后指出

5月10日：有人说，每个人身体里都有两只狼，一只狼代表愤怒、残忍、嫉妒、骄傲、恐惧；另一只代表温柔、善良、感恩、希望、微笑。这两只狼不断地厮杀，却又总是难分胜负，因为我们喂养哪一只，哪一只就会更强。

教宗称婚姻中的友谊之爱建立在婚姻圣事上，总是寻求对方的益处，具有典型深厚友谊的互惠和温柔。在这层意义上，友谊之爱被称为爱德，因为它使我们睁开双眼，看到人所具有的价值。

当聆听别人时，他是一位慈善、谦和、温柔、给他们讲论奇妙福音的父亲：要热爱耶稣基督，和他建立亲密的关系。