在谁拥有最多就有话语权的世界中，我们却不可如此，因为天主喜欢将自己显示给弱小和卑微的人”。再者就是“对生命的聆听”。教宗说，保禄和巴尔纳伯讲述的是他们的经历，而非主张。

人的心灵拥有自动转化及自动导航的功能，就象水的属性自然流动，哪里缺就流向哪里。每一个心理状态都会在八层和八步上找到“此刻”的一个坐标点，由点到线、面，进入立体多维。

神长们表示，一个拥有圣职的教会需要更好地表达和重视平信徒的特恩，透过这些特恩彰显走出去和远离教权主义的教会面容。

菲奥里托神父「拥有分辨与先知之恩，懂得将人生中体会到的天主恩宠，妥善地传给他人」。他给的小卡不但「具有疗效，而且适用于新事物」。在不嫉妒方面，菲奥里托神父时常「与他人一起撰写和署名。

圣若望保禄二世教宗深知，「天主的正义拥有这个慈悲的面容、这个慈悲的态度。这是他留给我们的礼物：正义与慈悲一体两面，以及正义的慈悲」。

对我们这样一个拥有14亿人口的发展中国家来说，能在较短时间内有效控制疫情，保障了人民基本生活，十分不易，成之惟艰。

不是让他们退缩，也不是要过分保护或占有他们，而是要使他们获享自由、拥有能力自行决定、取得探索新鲜事物的可能性。

（若十五11）教宗对此表示，主耶稣「与天父全然共融，因而拥有喜乐。我们只要与祂合而为一，这份喜乐便也存在于我们内。这份喜乐让我们明白，尽管我们有时会不忠诚，但是天主依然爱著我们。

诚如《古兰经》教导穆斯林：「你们互为弟兄，并拥有同样的人性。」同样地，「我们说，人有相似之处或者与我平等，他在人性上是我的弟兄。他或许是宗教内的弟兄，但他对我而言也会是人性上的弟兄」。

「光是拥有关于天主的清晰概念还不够，更需要把你的生活带到祂面前」。再者，耶稣让人们认识祂的另一个渠道是真实的面容和活生生的人。天主没有对我们讲授要理；祂通过人们的生活经历临在于我们中间，与我们同行。