疫情凶猛，令人心惊股栗。如果得了这种急性的瘟疫，就是至亲至爱也不敢沾惹过问，大家深恐传染。十分不幸的是，顾成的一家也染上了时疫，连同他的儿女一家八人，全都感染了疫病。

这篇拟在闫修女去世一周年（2020年1月24日）时发出的纪念文章因一场突发的疫情推迟至今。

1我们已经在新冠疫情的阴影下生活了三年，家庭、经济、以及信仰生活都受到了很大影响。

因为疫情限制，葬礼当日来自中国的两名留学生代表和华人学生代表等陪伴林慈华神父的妹妹、外甥女、表妹等家人代表、玛利诺会部分会士等在现场参加了葬礼弥撒及追思仪式。

不少教友做了很多祈祷，困难不但没有解决，有时甚至会变得更糟（比如2020年的新冠病毒疫情）。耶稣并没有把经师和法利赛人加诸人们身上的“轭”拿走，而是换成祂的“轭”。

由于疫情肆逆，大家无法前往送别。前面提到的祝福，也成为老人家在世时给予我的最后的祝福。）

过去两年新型冠状病毒疫情肆虐，对香港教会以至整个社会实在是一大挑战，周主教体会到教会与社会皆上了宝贵的一课：“疫情有痛苦但也有祝福，让我们学习去爱。

疫情前与几个乡亲聚会，偶然谈起少年时代三天两头参加开斗争大会的事，尤其是一位同村的女乡亲，谈到我们村里一位姓李的乡绅被枪决后，李家几天不得安宁，一家人都坐在堂屋里，不敢进厨房。

一向清静自在的中国佛教，也自觉融入到抗击日本法西斯侵略的时代洪流之中，形成了上马杀贼下马学佛的特殊形态，为争取民族独立做出了重要的贡献。

第六十一条宗教活动场所应当建立食品安全和卫生防疫制度并落实制度规定，发生重大食品安全事件和疫情，应当及时向宗教事务管理、食品监管、卫生管理等部门或者乡级人民政府报告，并遵守相关规定。