“不论是猜疑，或是天主始终沉默的印象，都无法使圣神离开你。天主所要求的,只是要你随着信仰的依赖之情，归顺于他，欢迎他的爱。”(罗哲修士《万爱之源》)可是天主在场，痛苦同样在场。

对生活在受尽折磨的伊拉克少数基督信徒，教宗说：“他们时常忍受暴力和不公正之苦，但始终愿意提出自己的贡献，为建立社会的和睦共处”。

虽然回到了荷兰，但恐怖阴影始终挥之不去。白柳枢机了解这些伤害后，就积极推动日本和荷兰的友好交流。1997年8月，白柳诚一枢机率团访问荷兰。

我始终坚信上帝会带领我们摆脱困境。塞普尔维达并不是唯一有这种想法的人。据报道，智利官员和民众都认为是上帝的力量最终让被困矿工重见天日。　　

当然，这种让心灵醒寤不寐、时常警惕的关键就在于与主同在，始终和耶稣在一起，正如耶稣在山园祈祷时对门徒所强调的：你们留在这里，同我一起醒寤吧！（玛26：38）。

那时会议多，我们经常见面，二十年来交往不断，她始终把我当作需要照顾的孩子。50岁的小姨家里的日子正好过，姨父从煤矿退休，一双儿女都已婚且有工作。

我们本着天主“爱”的宗旨，七年来克服一切困难，始终坚持免费赠阅这一基本原则，使偏远贫困地区的朋友也能得到教会的信息，满足信仰需求。

西学之东渐，使得百年来的中国文化问题始终离不开西学与国学的相互砥砺，离不开二者在认知方式、社会统序、生存态度、价值体系上的一系列磨合。其中的争论和辩难，往往成为传统或现代、持守或开放的主要标志。

我们应始终记得，每一种僵化的背后都有一些失衡状态。僵化与失衡在种恶性循环中相互影响，如今这种僵化的诱惑变得如此盛行。”

这是她作为母亲的一生中所持续不断的行动，从圣婴诞生直到立在十字架下始终如此。“正是女人懂得用心看待生命。女人向我们显示，活著的意义并非不停地生产物件，而是珍惜所存在的事物。