教宗说，耶稣说这话是愿意让祂的门徒们了解，祂是受苦受难的默西亚，上主的仆人默西亚，而不是有无限权力的政治解放者。　　教宗进一步解释说：跟随耶稣，意味着背起自己的十字架，与祂同行。

我给你们报告一个大喜讯…今天在达味城中为你们诞生了一位救生者，他是主默西亚（路2,10-11）。

在《默示录》中神启示说：“我是‘阿耳法’和‘敖默加’，元始和终末（默21:6）。在《福音》中主基督也说：“我是世界的光；跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命的光。”

“我给你们报告一个大喜讯…今天在达味城中为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚”（路2,10-11）。

但实际上，圣经的内容是圣神默感的，圣神藉圣经启示自己。新、旧约各卷书的作者在圣神的催动下，以各自的特色和风格、却是不折不扣地写出了天主的话。

主耶稣是救主，他是默西亚，他的来临给万民带来了喜讯和救恩。我们盼望救主耶稣的降诞，期待救主的来临，就应该为此而准备自己的心灵。

三是当时的人们不知道玛利亚将要生产的是要来的默西亚，否则，那些对默西亚期盼已久的犹太官员早就为他们准备好了一切。今天，我们庆祝和纪念主耶稣的降诞，又为他准备了什么样的地方呢？

毫无疑问，她也就是“默西亚之母”。“圣子之母”，也隐含“天主之母”的实意。所以，圣保实禄宗徒清楚明言教友生活的中心是耶稣，而耶稣只“生于女人”(迦4：4)。

桑廷主教是加尔默罗会会士，他从2010年12月起在蒙度鲁库（Munduruku）原住民中间担任牧职，他的教区共有17万5千平方公里，信友超过1万1千人。

这个“脱离舒适圈”的时刻，是默观耶稣于白冷诞生的最佳时机。