母亲教的诸如此类的儿歌还有很多，有一首是我们总爱一起朗诵的：小圣锤儿（假设的孩子名），进堂门儿，多念经，有大功，犯了罪，罪不饶，别说天主不公道；求耶稣，叫耶稣，圣母娘，可怜我，别叫我地狱受折磨，光叫我天堂享福乐；大吾主，公审判，圣人圣女两边站

同时也会祈求已经到达荣福教会的圣人圣女为其代祷，怜悯处于苦难教会的他们，这也正是教会将追思已亡置于诸圣瞻礼之后的深刻含义。

小套教堂是唐山教区圣人墓地所在地，唐山教区在慈悲禧年之中，确定五家庄主教座堂、唐山教区（永平教区）原主教府卢龙教堂、迁安小套教堂作为教区的朝圣圣堂。

历代圣人圣女就是因着他们让世界有目共睹的光辉典范、超奇美善在感召万众效法，借以愈显主荣。

＂圣人的鲜血是教会的种子，她们的忍耐、牺牲和信德陈铺了文革后安阳教会前进发展的道路。宗教政策开放之后，在庄稼多工人少的境况下，修女们在教区张怀信主教的指导下，欣然挑起了福传的重担。

每个人来到世上都有天主的呵护，父母是天主恩赐的礼物，对父母要感恩，不要求父母成为圣人，好的地方传承下去，不好的地方调整改变。对于孩子，不要让爱成为孩子的负担，更不要以爱的名义干扰孩子的成长。

之后，她继续如期做圣人的九日敬礼、守斋期以及每天念玫瑰经。我们一家坚持着每天祈求天主，我爸爸的病真的痊愈了；但他依然不知道自己是从鬼门关逃出来的。

在审判我们时，他肯定不是找理由罚我们下地狱，而是发现我们生命中做得好的，邀请我们进入他的家，和众天使、圣人一起庆祝我们的到来，就如在浪子回头的比喻里的那位父亲，邀请大儿子和小儿子回家一样。

相信大家都非常清楚，朝圣的目的就是为了让我们自己在对圣堂、圣地、圣人的朝拜、敬仰以及耳闻目睹的接触中受到感染、激励、鼓舞和改变，向那些优秀人物学习。

最後，教宗提到那些远离故土前往他乡传教的男女会士，称赞他们是圣人，是圣召的种子。教宗邀请男女会士们请求这些先人的代祷，祈求天主赐予修会更多的圣召。