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教宗:教会不是“宗教大学”,须为耶稣作证
2014-05-07

在讲道中,教宗谈到《大事录》中圣斯德望殉道的事迹。他表示,教会不是一所宗教大学,而是跟随耶稣,为耶稣作证的子民。只有这样,教会才是多产的,才是母亲。  圣斯德望的殉道,是耶稣殉道的副本。

罗马:圣座封圣部颁布法令,确认七位天主的忠仆的圣德
2014-07-10

天主的婢女苦难的玛利亚·维洛尼加(SuorMariaVeronicadellaPassione),是赤足加尔默罗会隐修女暨加尔默罗会创始人。

罗马:教宗与巴尔多禄茂同庆圣安德肋瞻礼,促进两个教会的合一进程
2014-12-01

教宗于当天上午来到君士坦丁堡大公教会所在地法纳尔的圣乔治主教座堂,参加神圣礼仪,并在礼仪结束时发表讲话。礼仪当中,教宗用拉丁文高声诵念《天主经》,他表示能在这里参加礼仪是一项特殊的恩宠。

罗马:教宗指出传播信仰的主要是女性
2015-01-28

围绕圣保禄致弟茂德书讲解道理时,教宗强调外邦人的告诫他的门徒牢记你那毫无虚伪的信德,是通过圣神首先存在你外祖母罗依和你母亲欧尼刻的心中。是母亲们、祖母们传播信仰的。

梵蒂冈:教宗清晨弥撒:基督徒不是受虐狂,他懂得以信赖之心忍受磨难
2015-05-06

教宗方济各从当天第一篇读经中《大事录》的事迹谈起,围绕三个关键词展开弥撒讲道:磨难、信赖和平安。教宗首先指出,为了进入天国,必须通过黑暗与艰困的时刻。

莫让“死念经,念死经”的批评成为口头禅
2015-07-13

同时在教唱或领唱歌曲时也总是唱保禄的那句语录歌:应常欢乐,不断祈祷,事事感谢!(得前5:16-18)不知这不断祈祷和越多越好与死念经,念死经的区别在哪里?难道和自己所唱所念相同的才是活的?

喜乐,基督徒的标记
2015-08-26

圣伯多禄对散居在本都、迦拉达、卡帕多细雅、亚细亚和彼提尼雅作旅客的选民说:你们虽然没有见过他,却爱慕他;虽然你们如今仍看不见他,还是相信他;并且以不可言传,和充满光荣的喜乐而欢跃。

文字福传,从我做起!
2015-09-11

就如保禄,满怀救灵心火,书信(文字)福传用上了排场,新约27卷保禄书信和事迹几乎占了二分之一。教会发展到现在两千余年,假设没有浩瀚的文字资料的话,我们从哪里了解教会,认识信仰,相信耶稣?

罗马:教宗接见出席“援助东方教会善会”大会的人士,重申中东基督信徒有权在那里生活
2011-06-25

教宗说:保禄说:‘爱永存不朽’(格前13,8),爱藉着天主的力量能改变人心和世界,处处散播关怀的种子,唤醒共融与平安。

圣与俗的分野
2011-09-27

而繁体字的本意在于使人不断以王者的风度来控制自己的耳目口舌,使其日臻完美,由此更使人联想到非礼勿听,非礼勿言,非礼勿视的古语和雅各伯关于说话的圣训:谁若在言语上不犯过失,他便是个完人,也必能控制全身