我们会惊讶于天主的伟大在微小中彰显，祂的美善在淳朴和贫穷者身上闪耀。于是，复活的第三个宣报正是：耶稣，复活主，爱我们无止境，探望我们生活中的各种境况。

此外，这次公会议提醒我们，教会的任务是继续基督的使命，基督“被派去向穷人传福音”；因此，《教会传教工作法令》文献继续说，“教会在圣神的推动下，必须遵循着基督所走过的道路前进：一条贫穷和顺从，服务和自我牺牲的道路

15.果决地选择裁减军备，首先受益的就是贫穷国家，他们已听了太多承诺，现在他们理所当然地要求发展的权利能具体落实。今年联合国庆祝成立六十周年，大会也一致重申了贫穷国家应有的权利。

我们既贫穷又低贱，被人视做粪土和可怜虫，我们的抱怨和抗争有什么用呢？我们只能相对无言，只能心中默默地问天主：“天主，你为什么让我们如此的渺小！

人们恐惧贫穷和疾病，但是更加恐惧的是被讨厌被忽视被遗弃的感觉。　　德蕾莎修女说：上帝创作了一个富足的世界，足以养活这个世界上的每一个人，如果有人因为饥饿而死去，一定不是因为食物不够，而是分配出了问题。

对每一个会士来说，如此地委身代表了将福音的训诲内在化，并全心全意过着贫穷、服从与独身的生活，这种对内在和谐的寻求便成为每一个人将自己完全献给上主的方式，也是让自己的生命成为弟兄姊妹和有缘者眼中合一融洽的可靠象征

作为教会，在这海水中放福音之网的任务交给了我们，没有指指点点，没有谴责，而给我们时代的人一个生命的提议，那耶稣的提议：携带着福音的欢迎，在一个多文化的社会中邀请过节；在有偏好、贫穷滋长，尤其在青年中（贫穷增长

借着福音劝谕的盟约，耶稣容貌特征——贞洁、贫穷、服从，便经常在世间显示出来，而众信友的眼睛也被引向天国的奥秘。”亲爱的修女们，你们生活的本质是奉献，“这种奉献既为教会所接受，就应当努力为教会服务”。

在基督徒为多数人口的国家，「与人分享」的要求更显得迫切，因为他们对那许多遭受贫穷之苦和被遗弃者的责任更大。帮助那些人，是一项公义的职责，甚至比爱德的行动来得更优先。

在以印度教信徒为主的印度，则有许多天主教的男女会士，在为该国最贫穷的人从事谦卑但有益的服务。交谈并非易事。然而，耐心并怀着信心追求交谈，是基督徒应当奉行不渝的。