天主说：我是上主，上主是慈悲宽仁的天主，不轻易发怒，富于慈爱和信实。教宗说，天主的这一自我宣告彰显了他的仁慈大爱，这个爱战胜罪过并且压倒、消除它。

教宗向说法语的青年:「只有基督能满足你们内在的渴望。让你们自己被天主紧紧抓住，因为你们在教会的临在，赋予教会新的动力!」

自己冷淡不热心，还反感别人去热心事主。记得有一次，上初中的大女儿在修女的引导下在一个主日早晨走上读经台，念了一篇读经，娃回家后高高兴兴地告诉我和她妈。

孟子说：“事孰为大？事亲为大。”先人将父母与事天相提并论：《礼记》上说，“仁人之事天如事亲、事亲如事天”。《孝经》上也称孝为“天之经、地之义、民之行”。先人将父母视为天之代表。

教宗说维雅内神父知道自己必须成为基督临在的化身，为基督拯救世人的爱作证。所以，身为司铎的人首先应该学习的是效法圣维雅内，在司铎职务上完全相似基督。

接著，教宗讲解当天的福音说，耶稣「反对一种与人类生活不相干的宗教情操；这种宗教情操在善恶前，既不质问良心，也不问责任感」。

说这关系自然，是因为艺术家“认真对待存在、生命和世界的无尽的深度，也包括其矛盾和悲惨的方面”。教宗说：“艺术家提醒人们，即使我们没有意识到，我们前进的幅度也是圣神施展威能的幅度。

教宗在文告一开始便指出：即将结束的这一年所留下的痕迹仍然是对宗教的迫害、歧视、不容忍和恐怖暴力行爲，其中以伊拉克基督信徒团体所遭受的暴力侵犯为最。

神父拒绝赦罪的情形有：告罪者不愿离开犯罪的机会，继续公开过着罪恶的生活（如：同居者不离开姘夫或姘妇）；不愿弥补因自己犯罪对别人所造成的精神或物质上的损失（如：偷人财物，神父叫其归还，能还而不愿还，毁谤人能道歉而不道歉

闪电教说神已第二次道成肉身来到中国。可圣经记载说：“那时辰、那日子，谁也不知道，只有父知道。”