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中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

康熙朝满文朱批奏折全译》中国社会科学出版社,1996年4月,P426-437[38]《中国天主教美术》刚恒毅著、孙茂学译,台湾光启出版社,1968年,P21-22[39]潘怡蓉著,黄瞻远画《艺术灵修:出埃及记》香港蜜工房有限公司出版

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

但也正是在这种反劲中,他们为世人提供了一种不同凡响的生活理想和追求,不但为人生活不只靠饼,而也靠天主口中所发的一切言语(玛4:4)这一千古真理作证,而且也提醒人们,天主的光荣在于一个人充满生命的活力(早期教父依肋乃

记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10

培训学习结束后永宁堂输送了15对夫妻加入了总部在菲律宾马尼拉的CFC基督之侣。永宁堂区是一个新老堂区,有144年历史的老堂区。在教堂服务的参加弥撒97%最近几年刚刚领洗的新教友,被定位为老新教堂。

隐秘的梦影神踪 之七:梦与预知
2022-12-14

这个高端的住所当是,举头日近,回首云低;檐牙挂月,依栏摘星;琼楼玉宇,惊天人。……一座令人惊叹的花园!(二)预知人生天主寄予厚望的人,在生命的途程中,往往充满艰难险阻。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

该书初刻于福州,1923年土山湾重刻本,前有苏茂相、段袭序,段序有《三山论学书》,艾先生既可于闽,余何为友刻于绛,从余兄九章命也等[吴祖湘主编,徐光启等撰,《天主教东传文献续编》,425页。]。

隐秘的梦影神踪 之三:梦与冥界
2022-11-29

穿过长长的阴暗湿热的黑洞,看见一些衣衫褴褛,面目凶狠的灵围圈而坐,听一个巨人口若悬河泻水,满腔激言恨。围坐的灵背后还有一群杀气腾腾的地狱居民。

圣职部 实施训令 堂区团体的牧灵转变
2021-06-04

[8]为使圣言的传播得以继续,基督徒团体务必作一个坚持福传的抉择,要「足以转化一切,好使教会的习俗、风格、时期、行事历、言和架构,都足以成为今日世界福传的管道,而不只是为了教会的自我保全。」

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

近闻各省、市、县、地方,时有无知民众,因见钧部颁行划一《内地外国教会租用土地房屋办法》第五条内,所载外国教会在内地租用土地建造或租买房屋,查出有作收益或营业之用者,该管官署得禁止之,或撤销其租买等,不免时生误会

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

[31]同时,许可和鼓励以信众自己的言传福音,也直接地认可加尔文主义各系在过去四百多年的全世界宣教策略和方式。