这个国家也非常致力于建设“未来桥梁”:人们非常关注生态关怀——这是匈牙利非常非常美好的事情——生态关怀和可持续的未来，正在努力营建在几代人之间、在老年人和年轻人之间的桥梁，这是今天任何人都不能放弃的挑战

且看，你的亲戚依撒伯尔，她虽在老年，却怀了男胎，本月已六个月了，她原是素称不生育的，因为在天主前没有不能的事。（可加动作）玛利亚：（低头祈祷）看，上主的婢女，愿照你的话成就于我吧！　　

.爱，对喜乐是分享福音的欢歌32.爱，对贫穷是慷慨给予的胸怀33.爱，对衰老是悉心照料的温暖34.爱，对疾病是守护关怀的坚定35.爱，对童年是播撒善意的沃土36.爱，对青年是指引方向的明灯37.爱，对老年是慰藉心灵的依靠

有时行善遭到恶报，行恶似乎招来善报。行恶的人今生至死都没有看到他受报应，这是光天化日之下，让人大惑不解的事情之一。也就是说行恶的人不一定有恶报。

我们行走在乡村的大街小巷，看望了多位老弱病残教友，很多外教人都在张望，互相传说着：看天主教的人来慰问看望贫困家庭啦，教会还真不赖。

我作为一名平信徒，经常往来于安古巷堂区，对武而文神父的言与行留下深刻印象。经常在信德日记里记述神长的风范和善表。

在平安礼时，主教离开座位，走下祭台，亲切的与新领洗者坐在前排的教友行握手礼，把基督的平安与他们共享。整个礼仪有序而庄严，神圣而肃穆，经过约三个小时，礼仪全部结束。

没有人，没有人会发觉我们在公车上、在路上行走时祈祷，因为我们在心中静默祈祷，利用这些片刻来祈祷。祈祷，祈求圣神赐予我们这超见之恩。　　教宗形容祈祷有如调整我们与圣神深邃和谐近乎相似圣神的关系。

另一个诱惑是讨好人，不承行天主的旨意；屈从于世俗精神，却不去净化它，使它服从天主的神。教宗也谈到忽视信仰宝库的诱惑，不将自己视为信仰宝库的守护人，而是占有者和主人。

在原正定教区主教座堂（今256医院），一行瞻仰了文致和主教和其同伴们的纪念碑、柱子和祭台等，之后全体行鞠躬礼向9位殉难者表达敬意。