这位前辅大董事长语重心长地说，辅大在过去五十年里值得改进之处，包括各单位的摩擦；被世俗的追求名利的想法影响，有时使教育方针摇摆不定；追求荣耀规划了一些不必要的活动；在不公义的社会或政治现象前缄口不语，放弃天主教大学的良心责任

派遣仪式上，堂区署理主任司铎谭永明神父谈到耶稣派遣门徒往外传教的境况，并勉励参加者要肩负福传责任。

婚姻不仅是爱情的圆满升级，同时也是一项社会和家庭，以及彼此相亲相爱的责任和使命。不是为了自私，或者为了满足自我，满足私欲！而是服务，奉献和牺牲！

我便给他讲了教会的爱、包容与宽恕，还对他说：“婆媳不合，你自己也有一定的责任，在生活中不仅要当个好儿子，还要当好丈夫。”使他很受感动。

另外，哥哥还担起了母亲生前在村里管理教堂的责任，打扫教堂，保管乐器，参加乐队，主日、瞻礼接待安排前来送弥撒的神父和外地教友等。

作者赞祖基夫妇在默想耶稣背负十字架的一处写道：每当我们不相爱、彼此指责、不宽恕对方和不再为对方着想时，我也增添了你的疼痛，我们身为夫妻的人和家庭也有责任。

事实上，审讯调查的结论涉及的是一个特定的罪行和两个人（一个负直接责任，另一个只是间接卷入），并非这个复杂事件的全部面貌。

维尔枢机简明扼要地强调：新福传不是一时性的计划﹐而是展望教会未来的方式﹐使我们所有人都负起信仰革新的责任﹐因为宣讲福音是教会的优先使命。　　

（《牧职宪章》），所以，从每一个基督徒担负的传教责任方面来说，我们不只是福音的受惠者，同时也是分施者。作为拥有两种身份的我们，不仅应该去宣讲，而最重要的是以生活作见证。

培训中，袁树国神父重点讲解了送圣体员的责任、应该遵守的礼仪礼规，摘录宣读了罗马教会圣礼部1965年颁布的有关建立送圣体员的训令。