我这样说，不是在禁止你们为天主奉献重礼，而是要求你们在献祭品的同时，甚至以前，也周济穷人。天主接受第一项礼品，但他更喜欢后者。

玫瑰园内，建有以黄琉璃瓦四角的“玄义玫瑰圣母亭”，亭内供奉一尊由德国玄义玫瑰会赠送的玄义玫瑰圣母像，亭内还砌白大理石为祭坛，可在此献露天感恩祭。亭外庭院有耶稣复活塑像。圣女小德兰塑像、宠泉等。

到家后,坐下说话的时候，老人掏出五十元钱要交给神父献弥撒，那钱皱得已经不像样子了。神父对老人说：你说做多少台弥撒我都给你做，但钱我不能要。

真的，任何分裂都无法抵挡这共融的献祭；只有虚伪、与罪同流合污的态度能将它排除在外。任何隔阂也无法抵挡这脆弱不堪的掰开之饼和倾流之酒，即主耶稣唯一身体的圣事所具有的威力。

‘於是各外邦民族都表示服从君王的谕令，也有许多以色列人甘心接受了他的宗教，向偶像献祭，亵渎安息日’（加上一42b-43）。这就是背教。因此，世俗使人走入划一思想，走向背教。

一台为众亡者灵魂，一台为无人给他们奉献圣祭的亡者灵魂，另一台可由献祭司铎自己指定为某位亡者的灵魂。本日礼仪特别表达教会的两条传统信仰，一是颂谢词中所说的为信仰主的人，死亡只是生命的改变，并非毁灭。

王修女说：避静的目的一一认识自己生命、转向灵性建设、献上属灵事奉。

弥撒中教友们献上了自己的祈祷与鲜花，用奉献来庆祝这伟大的节日及支持教会，爱护教会。弥撒结束后，堂区骨干教友给大家发复活蛋来庆祝主复活！

北堂圣乐合唱团先遣队的《耶稣圣心》和《喜悦》，作为压轴的节目是来自北堂唱经班的《牧童游山》和《圣婴为我们降生》，值得一提的《牧童游山》是一首用中文昆曲风格演唱的歌曲，北堂唱经班曾于2010年在圣伯多禄广场为教宗献唱此曲

随后举行献堂礼，主教神父率全体教友共同咏唱《列品祷文》，呼救全体圣人圣女代祷。在奉献祷文之后，主教将至圣圣油傅于祭台中内及四角，在奉香和燃蜡之后本堂修女上前铺上了祭台布。