2013年初，丈夫突发心梗去世，为了满足已故丈夫亲戚的要求，将亡者安葬在河北农村自家祖坟墓地上。

近两年随着抗日历史研究的热度升温，基督宗教抗日人士的事迹也逐渐被抗日历史研究者所关注，尤其由河北信德文化学会与中国社会科学院基督教研究中心、河北师范大学历史文化学院、复旦大学宗教与国际关系研究中心等两次举办的正定教堂惨案学术研讨会得到了社会学者与媒体的广泛关注与支持

河北天主教神哲学院神师李永杰神父认为：“教会的问题具有普世性的特征。定期的培育，从灵修方面来说是最重要的，这是我们生命的根源，定位的指向标。

和羹柏在1885年和1928年之间建立了数十所教堂，其中知名的有：宣化（河北）、正定（河北）及福州（福建）的主教座堂；杨家坪（河北）的教堂和佘山（上海）的大教堂。

普世LEPRADO司铎会的总会长RobertDaviaud神父是一位公认的灵修专家，今年4月，在加拿大籍朱梅芬修女的陪同下，为河北神哲学院的修生和修女进修班的修女授课数天。

从进德公益展望有信仰背景的公益事业的发展（提纲）河北信德文化研究所所长张士江神父前言公益事业是“现代公民社会的一种观念”、今日中国社会的一种新理念。

尽管在广东的事情很多，今天刘神父的葬礼我一定要赶过来参加，也代表广东省天主教两会看望刘存保神父的父母亲人，同时对河北天主教会以及各级部门对刘存保神父葬礼提供的帮助表示衷心感谢。”

如果不是那年我正好高中毕业，如果不是那年恰好河北神学院成立，如果不是那年刘景和主教出任第一任院长，也许我和刘主教一生都是陌人。然而，这一切正好发生，于是便有了后来我们之间难忘的情谊。

全国著名的朝圣地——山东济南教区平阴县胡庄尖山，在5月份接待了来自黑龙江、河北、河南、上海、南京、杭州等20多个省市的教内外朋友，总人数达到3万余人。

上世纪八十年代，神学院的大门在关闭三十年后陆续开放，河北神学院第一届报名参加招生考试的有一百多人，最终录取了三十人。他文化不高，没有考上，但又渴望做神父，经过努力最终做了插班生，圆了自己的梦。