据说，村里的人几乎不与外界接触，除县卫生防疫站的人外，没有外人到村里去，村里的人也不愿下山来，多年来，他们一直过着与世隔绝的生活。这缘自人们的“恐麻”心理。　　

在回答这个问题之前，我们首先要说明，“天主、神、上帝、道、老天爷、大父母”等名字都是不同的个人和人群对天地万物的“创造主”的一种语言描述，不是天主的名字。

寻主之路沉迷醉酒1949年，赵江勤出生于山西省长治市平顺县石城镇豆峪村，这里原来没有基督徒，因此赵江勤从小没有接触过基督信仰。1972年初中毕业后，他到长治师范学校后勤外工作。

宽容的面很广，包括人与人之间的各个方面，如父母子女，夫妻朋友，同事邻里，甚至敌我，也包含对待自己。天主造人何等超绝，在赋予人生命的同时，也赋予了一颗宽恕包容的心。

这很正常，没有什么问题，连耶稣都害怕过。这是对未知的恐惧，因为我们不能说我们过去经历过。然而，让我们以积极的心态来想想死亡：如果没有死亡，我们可能不会在生活中完成任何事，因为无论如何，总指望明天去做。

治好胎生瞎子的奇迹是耶稣在旅途中，再次冒着被法利塞人控告的风险而行的（9：1-41）；复活已死四日的拉匝禄的神迹是在玛尔大和玛利亚姊妹俩的哭求下所行的（11：1-44）……所有这些神迹，没有一次是耶稣在一个特定的舞台上

比如，领圣体前，肉身方面当守空心斋，灵魂方面该当没有大罪。那么，领受坚振圣事我们需要哪些方面的准备呢？

现在哪个孩子还尊敬父母？尊敬长辈呢？这个秩序从家里就乱了。对！理解吧！然后，无语……

他在接受本梵蒂冈电台访问时说：　　答：家庭是为男女两人、父母与子女间的关系体制，不能与其他同居的形式相混淆，因为其他的同居形式是由别的逻辑产生的：大都由不稳定的个人利益所促成。

孩子几乎全部是当地极度贫困家庭的子女，确切地说父母都是艾滋病或者麻风病患者，许多孩子也是艾滋儿。修女们深入到他们的家中，甚至从大街上直接领回了许多孩子。