主耶稣告诫我们说：“手扶着犁而往后看的，不适于天主的国。”（路9：62）又对那个少年人说：“你跟随我吧！任凭死人去埋葬他们的死人！”（玛8：22）因为那个少年人回答说：“主，请许我先去埋葬我的父亲。”

你拣选了我，在我生活的道路上，无论是喜是忧我都要紧紧地拉住你的手，用爱来回报你对我奇妙的召叫。

岂料，一个孩童猛不防地在我的手碗上咬了一口，是那种会咬不会放的咬，是那种咬不到底不松口的劲，我深切地感觉到，世界上所有特殊群体的痛，只有自己一个人去承受，委屈、不平、积怨驱使我跑到院长前面……你看看，我是多么地爱她

当走到她家门前，她手指着亮灯的窗子低声跟我说：“老父亲还没睡觉呢！”我驻足凝神看去，见窗棂上一位挑灯夜读的老者身影。“那本厚书已经看过好多年、好多遍了，现在还在看……”女友在向我解释她的老父亲。

借这圣体圣事，他真实地把自己完全交付在我们手中了。我是否很重视天主圣神的友谊？藉此吸引我们到达圣洁而神圣的天主那里去，而不是拉我们流于污秽的境地。

行进中，有修女搀扶着年老的教友；也有教友互相搀扶着；还有的教友手拄木棍，艰难攀登。

无形无像的上主的救助、降福就是要通过我们人类卑微的手、口和行动来实现。救主临在等待救援者的身上，不要拒绝这位“喜欢仁爱胜过祭献”的上主（欧6：6）。“我父所祝福的，你们来吧！

现在，虽然改变了中世纪神权第一，政教合一的国家管理模式，但是，多数国家总统在宣誓就职时，仍然手按《圣经》，这表明总统在行使自己的权力时，既要对公民负责，还要对天主信守承诺。

他们刚一进屋就叫我画圣号，呼唤“耶稣救我”，我说几十年了忘了怎么做，母亲就拉着我的手，从头到胸，从左肩到右肩，画了个十字形，同时教我念“因父、及子、及圣神之名，阿们。”

神父颂念这样的祭礼经文，是用基督的声音、手和心来颂念的，因为耶稣愿意和我们一起留下来，成为教会跳跃的心脏。可是在举行弥撒圣祭这个奥迹之後，主耶稣仍然活生生地留在圣体龛内。