君士坦丁堡东正教宗主教巴尔多禄茂一世及莫斯科与全俄罗斯东正教宗主教基里尔也都致函大会。巴尔多禄茂一世宗主教说：「这样的研讨会是东方隐修生活对信仰基督各不同的教会之间的大公合一关系做出贡献的有力见证。」

圣经默想和想象祈祷是依纳爵在其神操中提倡使用的两种祈祷方法。

1218年，奥诺利奥三世教宗派遣方济各会士到欧洲、直至摩洛哥传教。1219年，方济各获准前往埃及同穆斯林苏丹见面。教宗特别强调了圣人生活中的这段经历，即基督信仰与伊斯兰对话。

一次讲话中，他说：“虽然我已经在维托里奥·威尼托和威尼斯担任了20年的主教，但我还没有‘学好’做这份工作。……但我可以向您保证，我爱您，我只想为您服务，把我的微薄的权力，不管它有多小，交给大家支配。”

纳塔乃耳对他说：你是天主子，你是以色列的君王（若1：49）。多默承认他说：我主，我天主（若20：28）。犹达说他是我们独一的主宰和主（犹1：4）。斯德望称他为义人（宗7：52）。

教宗主持的这项隆重礼仪于下午四点三十分开始，从阿文帝诺山丘本笃会所属的圣安瑟尔默圣堂广场出发，带领罗马的枢机主教、主教、神职、修女和教友作忏悔补赎游行，一路走到道明会所辖古老的圣萨比纳圣殿。

教会传统上有许多灵修方法帮助大家强化我们的灵修生命，圣依纳爵的“神操”就是其中的一个好方法。对于工作紧张，生活繁忙的人能有时间锻炼身体是有福气的，而能有时间修炼自己的灵修生命，更是有福气的。

新教友可以按圣经的目录从玛窦福音到默示录（新约），或从创世纪到玛拉基亚先知书（旧约），我的读经体会是：初读概括内容，再读理清层次，细读理解词句，精读体会深义。

金圣显在德国接受神学培育，他说两年前参与当地的合一聚会时，未见正教会人士，反之香港的合一聚会则广纳不同基督宗派，让基督徒以更丰富与活泼的角度探讨合一课题。

於是，宗徒和长老从他们中选出几个人，派他们同保禄和巴尔纳伯一起去安提约基雅，看望那些蒙圣神召叫成为基督徒的外邦人。教宗指出，这篇读经提到两组人，一组人本着善意进行着激烈的讨论；另一组人则制造混乱。