回程的路上，韩神父讲述了这些年为中国教会所做的大量工作，从创办南怀仁文化协会起，担任主任21年，开展了社会发展、牧灵培训及学术研究等活动，为中国社会和教会做了很多事情，外国人的身，中国人的心，是韩德力神父

大湾村原本是一个无教友村，因着两年多来，西安南堂露德之家屡次不远千里、翻山越岭前往开展爱德服务，因着露德之家屡次对那里贫病、贫苦乡亲无微不至的关爱和慷慨无私的援助，更因着西安教区党明彦主教、西安南堂本堂张小锦神父对露德之家的大力支持

对于教友的培育只有在暑假和春节前后的教友培训班以及慕道班中开展。而关于教友神学、灵修、避静及有关人格和灵性陶成的培育很少。从教会的训导和发展来看，今天对教友的培育和陶成应成为地方教会工作的重中之重。

1945年，第二次世界大战即将结束，被监禁的美国玛利诺会的主教、神父、修女得到释放，重返抚顺开展教务工作。他们召回曾被解散的志愿者，成立了初学院、望修班。

我们老教友每人至少把家人、朋友、亲邻领入教会，我们这里已形成福传的气候，有信仰的氛围，福传工作容易开展，我发愁的是没有一个大圣堂。

它是在罗马开展教学的院校，我们的教学人员与之有过一段时间的合作。来自世界各地的青年，在此学习拉丁文和希腊文一到两年。

为此，教会的当务之急是培养教友们的福传意识，开展家庭教会，以点带面，让福音像酵母般地在社会中传播开来。

现为主教）就开始对文言经文和要理进行修订，用普通教友都能懂的语言重新刊印，同时也掀起对圣经的重视和学习，随后在各堂区得到了大力推广，慈溪堂区圣经学习就是从那个时候——1992年开展的

所以我想每一个慈善基金它都有自己关注的项目，我自己的慈善基金叫（华萌）基金，慈济中华，萌动爱心，我们在六年前就决定开始关注贫困高中生的项目，我们在广州地区开展这个项目，我们做慈善项目，贫困教育，没有到边远山区去做

关于濒死体验，医生已经不得不认真开展这方面的研究了，因为病人一直报告这样的经历，证据越来越多。在我讲课时，我常请我的朋友分享，下面我们听一下历史系的教授STEVENFANNING的亲身经历。