（四）城乡低保和农村五保供养申请的提出可采取邮寄材料或家人代为申请的方式，救助资金原则上实行社会化发放，通过银行、信用社等金融机构代理直接发放到人。

我家邻居胡四奶的儿媳陈姨率先在村里成立家庭教会和爱心协会，不仅宣扬天国的福音，还照顾村里的孤寡老人。

（四）领圣体礼在祭台上铺好祭台布放置九折布和经书参礼神父将圣体请至祭台（由两位辅祭用蜡烛陪同）全体静默朝拜之后天主经　（无羔羊颂）举扬圣体　领圣体（唱领主咏）领圣体后由共祭神父将圣体请回（五）遣散礼领圣体后无降福礼

四、忍耐冯修女的忍耐精神受到了几乎全村人的由衷佩服，七十年代后期，她的生活仍然十分艰难。为了生存，她白天下地干活，晚上灯下给人打毛衣。

显然地，他们必须尊重别人的良知，才可这样做，要常藉助于爱德的方法，如同圣保禄宗徒对早期的基督徒所吩咐的一样（参阅弗四：15）。

讲座由张占伍神父举行，分《圣言与教会》、《圣言与礼仪》、《圣言与生活》、《圣言与福传》四部分，他运用简朴、幽默风趣的语言告诉信众，圣经是天主爱的行动，圣经的言语是我们步履前的明灯（参咏9:105），我们不但尊敬圣体

　　（信德网讯）为帮助教友省察自我、更新自我，更好地善度四旬期、喜迎圣周，西安南堂于3月31日至4月6日在堂区综合楼二楼多功能厅举办了为期6天的避静神功。

在《圣经·四福音》中，只有《路加福音》记载了右盗临终的悔改，并得到耶稣亲口答允他“今夜你将与我同在乐园中”的殊恩。不过，人们对圣史路加的这一记载，所报的态度却是因人而异的。

自从四月初发生地震以来，救灾和重建工作最大的障碍之一便是恶劣的天气，这个灾区多高山深谷，几乎下雨不停，气候温度有时很低，甚至下雪。

四年后，大战结束，然而修院损失惨重，于是便在新界西贡另建一座新院舍。后因交通不便，不易延聘训练修生的优良导师，故于1957年在薄扶林太古楼一块由巴黎外方传教会所捐献的土地上兴建一座新修院。