有圣经的古老诗歌为证：万军的上主，我的君王，我的天主，麻雀靠近你的祭坛找到了住所，燕子也找到了安置幼雏的窝巢。（咏84：4）有时候，我会想麻雀的小脑袋里每天会想什么呢？

是圣保禄宗徒所说的：‘为一切人，为众君王和一切有权位的人祈祷’。有人会说：‘神父，他是一个坏人，应该下地狱……’。

他是君王，一国之首，但他更是父亲！所以，噩耗传来时，他不胜悲伤：就上了门楼痛哭。教宗说：达味哭着说：‘我儿阿贝沙隆！我儿；我儿阿贝沙隆！巴不得我替你死了！我儿阿贝沙隆！我儿’。

它是基督的君王般的统治，为了它，人甘愿挖出使他跌倒的眼睛，它是耶稣基督的呼召，为了它，门徒甘愿舍弃渔网而追随他。昂贵的恩典是必须日复一日地寻找的福音，是必须寻求的礼物，是人必须叩敲的大门。

你是天主子，你是以色列的君王。耶稣遂说道：因为我向你说：我看见了你在无花果树下，你就信了吗？你要看见比这更大的事！

教宗最後邀请我们注视基督，指出基督是真正的君王，祂把十字架当作御座；祂不行凶，却给人带来生命。祂亲近所有的人、尤其是最弱小者，以此战胜罪恶导致的孤独和死亡的命运。

许多人被枪决，他们临死前高呼：基督君王万岁！教宗万岁！教会万岁！阿尔巴尼亚万岁！问：这些殉道者的形象今天为阿尔巴尼亚人民有何现实意义呢？

传福音本来是简单的事情，只要领了洗就领受了先知、司祭、君王的职务，就有了传福音的使命。你们往普天下去，向一切受造物宣讲。(谷16:15)耶稣升天前不仅是对宗徒们说的，也是对今天的我们说的。

他在地上既没有宝座，也没有朝臣供他像显赫的君王一样凌驾其上，作威作福。“从今以后，我们的生命已和基督一道藏在天主内了”（哥3：1－3）。福音没有许下进步，而是许下一种为复活基督的临在所支持的生命。

这条道路是耶稣所指出来的，他作为普世君王，并没有带领大军，而是以拒绝暴力的方式把和平带到世上。他在橄榄山园明显地告诉伯多禄宗徒：‘把你的剑放回原处；因为凡持剑的，必死在剑下’（玛26,52）”。