——肯尼亚，托马斯·蒙迪亚，2010.05.26[page]故事五：回家66年前战争期间，我和家人被逐离波兰，自此之后我从没再踏足过在波兰居住的地方，我甚至不清楚我出世的那个家是否存在

当时的国际法规定，战争开始时，敌国一方的公民，无论平民还是军人，都应该被关在集中营中。

公元前586年，古巴比伦人入侵耶路撒冷，一把火烧了这座为上主雅威而修建的圣殿，这场战争使四万多犹太人被俘、被害。半个世纪后，犹太人重归故里在废墟上建造了第二圣殿。

第三卷（《近代教会史》）分为四个阶段，即从新教的形成到三十年战争的结束（1517年到1648年），从1648年到法国大革命（1789年），从法国革命到第一次世界大战（1914年），以及从1914年到第二次梵蒂冈大公会议

痛苦、罪恶、不公道、死亡、尤其是当无辜者遭到打击，例如战争、恐怖行动以及疾病和饥饿中受害的儿童，这一切难道不叫我们的信德受到严重的考验吗？

愿天主之母及天主的忠仆玛利亚，帮助信友进入四旬期的「属灵战争」，以祈祷、斋戒和施予做武器，使我们能以焕然一新的心神庆祝复活节的来到。我怀着这样的愿望赐给各位宗座祝福。

在被问到为何他看起来对发动文化战争不感兴趣时，他提到了战场。他说，教会是一所战地医院。我们的首要任务是照顾伤员。你不会问一个正在流血的人胆固醇水平如何。

一位蒙受屈辱的修女自白下面是一例在南斯拉夫和波黑（Herzegovina）战争中一位因被强暴而怀孕的年轻修女的生活见证。虽然事情发生在十几年前，但今天读来依旧会震撼每一个人的心灵。

纵观上下五千年，中国从未发生过一起宗教战争，任何宗教在中华文明和为贵的思想背景下都可以彼此尊重，和谐共生，而和的基础是交谈。

他将基督信仰的价值观融进了自己救亡图存的政治理念中，带领中国人民推翻了数千年的封建帝制，给中华民族带来了民主、自由的希望，尝试努力建设一个人人平等、不分贫富贵贱，没有压迫，没有剥削，没有战争，自由、民主