安博伊纳教区圣多默宗徒堂堂区司铎奥胡杜安(ErolOhoduan)神父表示，他教区的恩古特拉(InnoNgutra)主教已在教宗身上找到了同行者。他说，教宗及其主教的行为是“教会善牧”的榜样。

玛12：46-50和路8：19-21也重复了相同的记载。在这里，重点是强调那些以门徒身份，与耶稣紧紧相系的人，他们的关系并不亚于耶稣的血亲。

在过去半过世纪，台湾女修会由联合会于一九六四年成立时的廿八个，增加到现在五十九个，并且会长已全属土生土长的本地人，反而男修会目前有三十个，会长一半是本地人，一半是热爱台湾的外国人。

香港教区有逾卅七万华人教友及近十九万外籍教友，目前有一位荣休和一位在任枢机。教宗为这个小城市任命三位辅理主教再次突显香港教区在华人天主教会里的特殊地位。他们三人中，有两位熟悉中国教会事务。　　

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但因目前来避静的人少了，所以教会同样把它租出去，改作半山的茶馆。有幸与十多位修女一同去圣本笃修院，做几天的避静。在修院不远处有一间庙，每天清晨五点，庙宇就传来一声声拜佛的鼓鸣声。

忻州教会玫瑰圣殿座落于忻州市新建村庄玫瑰园内，该村为近十年来建成，皆由偏僻山区的教友搬迁而至，目前有教友200多人，位于忻州市南约六公里处，108国道和南北铁路线沿村而过，交通甚为便利。

近读金鲁贤主教9月8日牧函称：基督圣体是我们的生命之源，“每一个成圣的诺言，每一个以实现教会使命为目标的活动，每一个救灵工作计划的实施，都必须从圣体圣事的奥迹中汲取必需的力量，并经此奥迹作为导向与高峰。

偶尔翻阅报纸，一条黑字标题赫然入目：“人”之祖，由“虫”始。眉题则是：达尔文也没能答出来的千古谜团终于揭开。且不说该文说的是什么，只是看到这样作秀的标题，就会使你陷入苦涩的深思。人是从哪里来的？

马丁夫妇的封圣大典应当以圣女小德肋撒所教导的爱的目光来解读。