他对我说的一句话尤其发人深省：如果你想知道圣母玛利亚是谁，你就去询问神学家们；但你如果想知道如何爱她，你就去询问民众。教宗透过民众接触圣母：他热爱圣母如同民众热爱她那样。这首先是一种有生命力的经历。

刘丽的三伯母也对记者说：“这事放在谁的身上也接受不了么，丽丽妈一天拿着手机给丽丽发信息，今天早上我看了她的手机上写着‘祝女儿在天堂快乐！’”

谁若明知是天主的旨意，而忍受不义的痛苦：这才是中悦天主的事（伯多禄前书2：19）。若天主的旨意要你们因行善而受苦，自然比作恶而受苦更好。

局领导提醒说：“她可忒臭啊，臭得让人受不了。”王平安说：“不碍，多臭我也不嫌。”王平安坐上自家面包车去接人，碰上一位骑摩托车的人。他叫段渤，40岁，下岗职工，教外人士，现靠经营彩票和打扫卫生为生。

天主是谁？天主是自由者，他无形无象、至仁至善、至公至义，是创造万物的真主宰，是爱的化身。

重要的不是问自己为什么活著，而要问自己为谁而活。事物固然要紧，但是人是不可或缺的。倘若没有人，我们就会失去人性，丢失面容和名字，沦为一个物件。

相反，如果信友仅以虚拟的方式参与礼仪就会有与降生成人的天主远离的危险，天主不是以虚拟的方式赐给我们，而是以真实的方式，主说：“谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。”

宁夏教区于圣枝主日弥撒圣祭时，在银川天主堂举行了赈灾献爱心活动，“两会”主任、教区主教李晶带头捐款，教友人纷纷响应、慷慨解囊，以实际行动见证福音，表达“荣主益人”的精神。

争论暂时停止了，我知道，两个人谁也没说服服谁，没准过些天，关于祈祷的争论还会摆上台面。

两者都认为这是人在其团体内维持和谐关系的内在因素。还认为孝道是服从天主的一种方式。在玛窦福音15:1-20中，耶稣区分了十诫和从这十诫演变而来的传统。