（五）基督徒不应多管闲事　　方济各出任教宗后发表过尖锐的评论，其中包括在五月曾批评好管闲事的基督徒。　　教宗说：「我们在教会内都会闲聊。身为基督徒，我们都会和别人聊天。」　　

他说：这一巨大财富使五旬节的事件在我们眼前重现：今天同那时一样，教会的信德用天下万民的语言说话，愿意把各民族聚合在一个家庭内。

教宗方济各的弥撒讲道从当天福音中耶稣对法利塞经师的回答展开，指出当新郎在时不可禁食，不可悲伤（参路五34）。教宗继而又强调，耶稣常常讲论新郎的象征，并让我们把祂与教会的关系看作婚姻。

随后，同主教发表了重要讲话，主教首先对团体关爱圣召、服务圣召的爱德行动给予了充分肯定和高度赞扬，他说:团体工作是在分享教会使命，团体犹如五饼二鱼，需要主耶稣用奇迹，才能饱飨五千人。

在固始，每逢主日早五、六点钟便坐在神功架上，到中午吃饭时很难离开，原因很简单，一是教友多，二是教友都愿找他办神功。张神父采用拜访教友和外出布道、送弥撒相结合的传教模式。

冬去春来，沧海桑田，公教兴亡，几经倾覆，清康熙五十五年（1717年）因礼仪之争，康熙皇帝下诏严禁天主教传播。雍正初年（1724年）继承前朝政策，下诏禁教。从此圣教艰难。

从第3世纪初以来，耶稣复活节就有持续50天的庆祝，从第4世纪开始，此第50天特别加以隆重地庆祝，称为五旬节———圣神降临日。同一时期出现了三天神圣庆典，追念基督被钉死、被埋葬、而后复活。

五年后的今天，我有了一个温暖的家，妻子温柔善良，孩子活泼健康。我在一所大学里教书，学校里的老师和同学都很尊重我，因为我能干且自信。

一幕幕光景，尤其是五年前的那些蠢事，我真为之难过。我更不敢抬头看挂在墙上的耶稣圣心像，我终于哭了。我觉得以前的自己太可恶了，也太可怜了，心中没有一丝爱，就在黑暗中度过了18年。

神恩复兴运动在天主教会内发展的过程中，也不断地受到五旬教会和基督教主流教会神恩复兴运动的影响。同时，它也在天主教会内成了推动合一运动主要动力之一。神恩复兴运动不是由教会的圣统或高阶层人物领先发起的。