对信德而言，记忆至关重要，如同水对植物那麽重要：就像没有水，植物便无法存活和结出果实那样，若没记住上主为我们所做的一切，信德也就无法存活。圣保禄宗徒吩咐他的弟子：你务要记住耶稣基督（参閲：弟後二8）。

新年的第一天早晨，教友们相继来到圣堂诵经祈祷圣母妈妈堪称懿德之典范，当得知表姐年老怀孕的喜讯，身怀小耶稣的圣母妈妈，不怕路途的遥远与艰辛，毅然去看望、祝贺表姐；又如圣经里面的第一个圣迹，加纳婚宴的变水为酒

老太太递给她一杯水说：“孩子，我知道你家的情况，我知道你心里很苦，你女儿的病医院已经没法治了，那你就把孩子交给天主吧，好坏天主自有安排。再说小刘不是已经找到工作了吗？

累了便抬头看天空，渴了便去笼头边喝水（泰泽的水可直接饮用）。在我住所旁边有一间小教堂，有近九百年历史，最早是本笃会使用。教堂门口是墓碑群，罗哲修士便葬在此。

过去教会每个圣堂都有一口“圣井”，将不能修复的圣物、洗圣血布等的水、及有关物件焚烧后的灰倒进里面，妥善处理。属于神圣标记的物件，我们不能等闲视之。希望有条件的堂口能保持这一良好的传统，建造自己的圣井。

特别是丰城教堂是在一个池塘上兴建，水退后恐会出现堂基下陷或堂体裂缝现象。

这里摆满了“辉煌的‘无用之物’”，在幽暗的展厅中熠熠生辉：拉斐尔的《永恒的天使》、《给兀鹰喂水的小爱神》，提香的《菲利普二世像》，洛伦佐·洛托的《力量与不幸之战》，乌尔比诺制造的施釉彩陶器——怪物和帕立斯审判洗

同一个嘴巴不能既赞美主又恶毒诅咒主所造的人；同一个泉源不能涌出甜苦两种水来；同一棵树不能结出两样果实来。让我们在一生当中用我们的口舌说感谢天主、赞美天主的话，说天主喜欢听的话！

当地人用水也非常困难，必须去很远的水泉挑水，来回一趟至少需要半个多小时，他们用水也特别节省，通常是全家人洗脸只用一小勺水。看到他们的生活，我不禁想：我们每个人都有责任节约用水。

美国博物学家约翰·巴勒斯说：“宇宙万物令你满足；空气与水使你身心愉悦；清晨漫步，日落散心令你心神舒爽……夜晚的繁星让你精神振奋；小鸟的窝巢，春天的野花令你心情欢畅——这都是简单生活给你的犒赏。”