繁荣的福音认为穷人远离了天主，因此它与天主教会关於社会正义和穷人的训导具有一种矛盾，与教会的训导背道而驰。

教宗特别谴责压垮儿童与穷人的社会不义。一名20出头的男青年向教宗提问道：为什么我的妈妈不接受我？她把我丢在了孤儿院，21岁时我再次找到了她，但她对我不好，我又离开了她。

我们有一些重大议题，例如移民问题，而令我们相当担心的正是必须有持续性的新起点，它应考虑到新世代和穷人，不让任何人落在后面。

玛达肋纳经常有一颗爱交往的心，她让穷人的哭声挑战自己。她认为福音中生活的天主必须在我们内燃烧，我们才能将祂的名带给那些还没找到祂的人。

终于在和妻子达致圆满的协议后，变卖了他们自己所有的产业，分施给穷人，双双来到意大利南部的诺拉，居住在圣菲利切大殿旁边，两人度着兄妹守贞的生活。渐渐地有人来效法他们，大家一起度着类似隐修院的生活。

而把钱给了弱者、穷人、无助者，但只是表示一种大方"姿态"，或为了沽名钓誉，付出后觉得心疼，想着超额回报，那不是慈善，或可称作伪善。

每年他都要拿出很大一笔钱救助一些穷人，可是他从不举行捐赠仪式，更不让那些穷人知道他的名字。有朋友问及理由，他说：“我始终记得许多年前，有一天，有一位富人和很多人，小心地维系了一个四岁男孩的自尊。”

此外，教宗原本要访问一间以教宗方济各这个名号命名的穷人中心，降福这座建筑物；但碍于时间因素，他只能在建筑物的外面降福。

教宗接着勉励在场的主教们要照顾人群，倾听百姓，保护家庭、穷人、失业者、弱小者、病人、退休的年长者、残疾人和流离失所者；主教们也要重申那使乌克兰社会团结合一的价值观。

教宗方济各数日前对穷人说：‘西斯汀圣堂，这些无价之宝，是你们的家’。