天主的恩宠不仅使他听到，见到了福音，而且成为福音的传播者。他和其他宗徒们一起，奉主耶稣基督的命令到处去传扬福音。从他开始，人类历史拨开乌云见蓝天，开始走上新的道路，看到了新的希望，生活在新的时代。

福音的旷野山西省文水县北齐村属山西汾阳教区，位于山西省中部，距离太原市80公里，在太原正南，东临汾河，西靠平遥。40年前这里是福音的旷野，方圆40多里没有教堂。

教宗于是讲到若望福音和其它三部对观福音在叙述耶稣基督过巴斯卦节上似乎有矛盾。根据若望福音的记载，耶稣死在十字架的时候正是耶路撒冷圣殿举行祭献巴斯卦羔羊的时候。所以，耶稣的死和羔羊的牺牲祭献完全吻合。

保禄宗徒说：“我若传福音，原没有什么可夸耀的，因为这是我不得已的事；我若不传福音，我就有祸了。”（格前9:16）所以，福传对于每个基督徒来说，是一项长期而持久的使命。

1999年3月1日，澳门主教公署张：林主教，很高兴有机会拜访您，谢谢您接受本报的采访，请您首先为本报读者简要介绍一下澳门教会的情况。林：澳门目前有人口40万，其中两万多教友分布在教区内的六个堂区。

传统认为，当年耶稣接受若翰洗礼的地方是耶胡德堡，即耶里哥的对面（户34：15；35：1），就是当年若苏厄带领全以色列百姓抬着约柜渡过约旦河的地方。

作为夫妇的人应该接受胎儿，不仅以他为自己的儿子，更要以他为天主的儿子来接纳，不论他是怎样的，天主都爱他。

，这就是他们生命之树成长的土壤，而青牧工作者，就像是撒种与浇灌者，要注意撒的是什么样的种子——生命之道，还要特殊关注土壤的状况——文化环境，并要以他们能接受的方式使青年人的心田得到滋润和灌溉

整份文件着眼于福音和耶稣的祭献所带来的痛苦和苦难的含义。信函表示，“生命不可侵犯的价值是自然道德律的一项基本真理，也是法律秩序一个必要的基础”。“不可直接选择伤害人类的性命，即使有人提出了这个要求”。

教义部的公报强调《恳求的信赖》声明的“真正新意”，它“要求得到慷慨努力的接受，任何人都不应感到自己被排除在外，而且它不是为祝福非正常伴侣提供一种可能性。