为伊利莎伯和加俾厄拉而言，这更具有特别的意义：「当我们的生母离世时，这个修会的其中一位修女当时握着她的手。我们深信，生母在天国为我们的圣召默默地工作。

岂料，一个孩童猛不防地在我的手碗上咬了一口，是那种会咬不会放的咬，是那种咬不到底不松口的劲，我深切地感觉到，世界上所有特殊群体的痛，只有自己一个人去承受，委屈、不平、积怨驱使我跑到院长前面……你看看，我是多么地爱她

耶稣，我向祢恳求，求祢更新主教覆手时所赐我的恩宠。喔！最有力的灵魂医师，请治愈我，以便我不跌入凶恶中，逃离一切的罪，做出祢眼中视为喜悦的事，直到我死亡的那一刻。阿们。

国内教会山西太原教区的孟宁友副主教和刘果平教友，河北唐山教区的方建平主教作为火炬手参与了奥运圣火的传递。北京教区则派出6位神父、6位修女和5位修士作为奥运会志愿者在奥运村服务。

借这圣体圣事，他真实地把自己完全交付在我们手中了。我是否很重视天主圣神的友谊？藉此吸引我们到达圣洁而神圣的天主那里去，而不是拉我们流于污秽的境地。

当走到她家门前，她手指着亮灯的窗子低声跟我说：“老父亲还没睡觉呢！”我驻足凝神看去，见窗棂上一位挑灯夜读的老者身影。“那本厚书已经看过好多年、好多遍了，现在还在看……”女友在向我解释她的老父亲。

行进中，有修女搀扶着年老的教友；也有教友互相搀扶着；还有的教友手拄木棍，艰难攀登。

无形无像的上主的救助、降福就是要通过我们人类卑微的手、口和行动来实现。救主临在等待救援者的身上，不要拒绝这位“喜欢仁爱胜过祭献”的上主（欧6：6）。“我父所祝福的，你们来吧！

现在，虽然改变了中世纪神权第一，政教合一的国家管理模式，但是，多数国家总统在宣誓就职时，仍然手按《圣经》，这表明总统在行使自己的权力时，既要对公民负责，还要对天主信守承诺。

他知道“百善孝为先”，孝为行，敬为心，他会毕恭毕敬地恭敬至尊至敬的天主、他会至真至诚地孝顺双方的老人；他知道“送人玫瑰，手留余香”，寒风中的人更需要阳光，他会用自己的拳拳爱心、尽自己的绵绵薄力，在贫困的莘莘学子心中播种温暖与光明