这是整个欧洲都存在的问题，在这里，为他人奉献自己，感受团体意识，感受共同梦想的美好，创造大家庭，都处于危机之中。整个欧洲都陷入了危机之中。

那是一个有先见之明的破天荒之举，全球各大宗教领袖竟然都接受教宗的邀请，聚集在圣方济各的家乡，按照各宗教本身的礼节仪式，同心为濒临第三次世界大战危机的世界和平祈祷。

教宗也特别提及也门人民，他们的人道主义危机每况愈下。“我邀请所有的人通过有建设性的对话找出解决之道。”

事实上，凡人皆有爱，但却有高低不同的层次和圣与俗、本性与超性的分别。

教宗在弥撒讲道中重申了圣体圣事的两个方面，一是敬礼圣体的意义，另一个是圣体圣事的神圣性。教宗首先指出，重新思考今天被忽略的圣体奥迹的这两个方面是极其重要的。

透过全球基督徒共时性的相聚，无论是教宗，还是每一位基督徒都浸润于神性之爱的共融合一之中。这是一项历史性的活动，表达爱与共融的美好时刻。

这其实也可说是一种超性化的爱，值得每一位基督徒钦佩和学习。

使他们先从思想上认识到两件圣事的重要性和神圣性。其次，从日常生活的思言行为上举例，为使他们了解天主十诫、圣教四规和七罪宗等的简单道理。

2015年4月我被查出肾病综合征，膜性肾病。治疗期间，由于用药不当，外加感冒，导致昏迷。就在这生命危险的时刻，天主的爱并没有弃我于不顾，借着主内兄弟姊妹的爱，注于我新的活水，让我苏醒了过来。

当天，他依着基督徒希望的主题论述基督徒希望的团体性和教会性，勉励我们向穷人、边缘人学习望德，关心那些被生活重担压跨而站不起来的人。