在复活节前夕，我想这种行走拜苦路的方式会让每个人能更深刻地去体会耶稣基督的十字苦路。之后大家有数分钟各自的默祷时间。

因下雨，开圣母月弥撒移至圣堂里举行，麻副主教在弥撒中，以困难中的圣母为主题，介绍了圣母的圣德，当圣母面临着许许多多的困难时，她凭着对天主的相信，无言地接受，即使耶稣被钉在十字架上。

总之，凡使我们远离目的、不再追随十字架上耶稣的一切都是灵性上的迷失，急需耶稣的寻找。

教宗进一步解释说：坚振圣事使圣洗的恩宠得到增长：它使我们更紧密地与基督结合；它使我们与教会的联系更趋完美；它赋予我们圣神的特别力量，传扬并维护信仰，宣认基督的名字，且决不以十字架为耻（见《天主教教理》1013

四传：天主第二位圣子由童贞玛利亚降生成人，取名耶稣------解说“救世者”；他为赎世人之罪，甘心受苦受难被钉死在十字架上；死后三日复活，复活后四十日升天。这是历史真实，有“旧约”预许，“新约”应验。

由于他出于对耶稣的敬爱不敢用处死耶稣的方式受死，所以，当伯多禄为主殉道时，他提出要倒钉在十字架上受死他跟随主，保卫主，为主作见证的决心、勇敢和牺牲精神可真如大理石般坚硬。

至于羔羊，象征着迷失、被寻找、被救回来、被善牧耶稣背在肩上的羊，也象征着为了救赎人类而牺牲性命，被钉死在十字架上的基督。以羔羊的形象配合着童贞圣女依搦斯的殉道，是很恰当的。

凝望着十字架上的耶稣，我真实地感受到了自己的心在这宁静神圣的祈祷氛围中慢慢沉淀。“你们劳苦和负重担的人到我这里来吧，我要使你们得到安息。因为我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的。”

耶稣被钉在十字架上，受恶人们的谩骂，他临终时共说了七句话，第一句就是宽恕，他呼喊说：“父啊！宽恕他们吧！因为他们不知道他们做的是什么！”（杨彬摘）

他手持刀尖朝下的武士刀，刀身与刀柄形成基督的十字苦架：高山右近是基督的武士。阿马托枢机指明：「高山右近接受了信誉和忠诚的教育，是一名真正的基督武士；他所凭藉的不是他擅长的兵器，而是他的言语和芳表。