如果祈祷是我们向天主所作的亲密的呼喊，那么，聆听圣言则是天主借宣讲者的口真实地临在于我们的生命中，潜移默化地化育我们灵性的生命。确切地说，聆听圣言不只是追忆主耶稣生前的教导，唤起我们对他的思念。

（梵蒂冈电台讯）圣母忠仆会士龙基（ErmesRonchi）神父3月8日下午在阿里恰避静中心，带领教宗方济各与圣座部会神长作四旬期避静第三天第二场默想。

信仰知识也不例外，同样需要耳听、眼看、手写、口念、思考、记忆、日积月累，才能不断丰富、深化、完善、提高，然后在生活中恰当地应用。

教宗说：人出于其本性，为了躲避荒漠的不稳定，会寻求一种‘自制’的宗教。天主若不露面，我们就会定制一个神。

圣周四上午，教宗将在圣伯多禄大殿主持祝圣圣油弥撒，罗马教区的神职人员、修会神父和在各公学研读的各国神父们都将参与这项礼仪，和教宗一起重新宣发司铎圣愿。弥撒中，教宗将祝圣望教者圣油、病人圣油和坚振圣油。

1932年，日军侵略上海，“一·二八”淞沪战火起来的时候，他担任“华洋义赈会”会长，开始了震动全世界的难民救济事业。在闸北，他被弹片击中右臂，不得已锯掉，从此上海人称他“独臂神父”。

她一开口说起年纪就令人发噱：“我总认为，人过60就是胜利者，我已经73岁了，这十多年就是多活的了。”

一年前，您才正式上任到城固县八角会口，这里仍是山区，条件很差，教堂仅仅是几间破旧的民房。而在这之前，您已经整整在教友家里做了十几年的弥撒，饱受了传教生活的艰辛和个人生活的不便。

袁神父在为教友们详细讲解《礼仪宪章》时指出，宪章的首要内容是恢复圣经在教会生活中的地位，但是整顿及发扬礼仪的总则，明确指明礼仪含有不能改变的成分，比如弥撒所用的小麦饼和葡萄酒，是不可改变的，那是由天主所建立的

由教区韩英进主教主礼，38位神父共祭，两个修女会70多位修女和各教友团体，共同见证了这神圣难忘的时刻。