二、在国内平信徒中的一些积极现象和的经验随着中国改革开放政策的制定，上世纪80年代的基督宗教信仰主要在农村地区保存和传播。90年代农民工进城的潮流涌现。

同时，斐洛尼枢机强调我愿意充分表达我对韩国教会传教精神的赞赏，不仅是国内的传教，还有其积极从事向外邦人传教。目前，百余名韩国传教士活跃在世界八十多个国家和地区，慷慨地回应世界对福音的渴望。　　

黄弟兄移民在外十年，分别在国内几个城市工作，他深切体会在外移民在信仰生活上所面临的各种困顿。分享活动结束后，举行了庆祝信德年闭幕感恩弥撒，弥撒由朱主教主持，钟金星神父讲道，27位神父共祭。

因此，教宗勉励每个人说：“我们必须不断以天主圣子的肖像来塑造我们的形象，因为天父把我们从黑暗的权势中释放出来，将我们移置在他爱子的国内”（哥1,13）。

委内瑞拉瓦尔里尼总主教提到今天国内的社会政治因素所致，信友们必须团结一致，最好的团结泉源，就是来自弥撒中的圣体圣事。

教宗邀请克罗地亚主教们促进国内的修好和国民之间的宽恕，他说宽恕使人心获得解放，重享自由。教宗指出：克罗地亚人民一向生活在欧洲文明中，因此有理由渴望获得欧洲联盟的承认。

李神父强调：无论是去国外、还是在国内、省内各朝圣地朝圣，都要怀着一颗悔罪之心，要默想慈悲的意义，要感念天主的鸿恩，同时要努力实现神行哀矜，以慈悲的行为、慈悲的语言、慈悲的态度把天主的慈爱慈悲传播传递给更多的最小兄弟

孟加拉国足协主席萨拉赫丁（KazlahSalahuddin）恳请总理支持国内足球的发展，并保证他们将来会通过男女足球给国家带来更多的光彩。

教宗激励地区基督信徒“鼓起勇气、本着谦逊和忍耐坚守在各国内；为未来作出你们的贡献”。

不知道拜拜的伺服器是托管在国外还是国内？妈祖娘娘是怎么运用神力去影响乱数产生器的？还是根本没人关心，是否有神明真住在Internet里面？只要能给自己小小的心安，能参考一下都好。