答：天主提醒他：人有口能言，是天主所赐的，并应许亲自指导梅瑟说话，帮助他说出该说的话。（出4:11–12）6问：梅瑟仍不愿接受使命时，天主作了什么安排？

土耳其之行的徽标及格言教宗将首先前往土耳其纪念尼西亚大公会议1700周年，造访首都安卡拉、伊斯坦布尔，以及伊兹尼克（İznik），即昔日的尼西亚。

他更是以身作则，履行福音的劝谕，无论晚上忙到几点，第二天依旧按时起床祈祷，有时为了给教友解困释疑，熬到深夜才能上床休息。

几年前笔者经历过一件事，寒假时去堂口给教友们满四规，期间和另一位修女由一位教友带领去探望一位老人，老人娶了四个儿媳妇，三个奉教的，一个教外的，当我们谈到让老人劝说这位教外儿媳进教时，她情不自禁地老泪纵横，我没办法劝呀

我可敬的前任，天主之仆保禄六世在宗座劝谕《在新世界中传播福音》中指出：「宣传福音乃是教会特有的恩宠及使命、也是最深的特征」（14）。我非常愿意特别将圣保禄指定为这一使徒任务的表样。

几乎都与一位司铎喜悦地为了天国而献身于他的弟兄所作的见证交织在一起，因为一位司铎的临在和言词能引发探问，进而导致最后的决定（参阅教宗若望保禄二世，《我要给你们牧者Pastoresdabovobis》宗座劝谕

医生见药物无效，就劝孩子的父母去请神父料理灵魂上的事，嘉禄很想请鲍斯高神父来，但因鲍斯高神父不在，就请了一位副本堂神父，约莫又过一天半的时间，孩子便死去了，但在临死前，他仍多次表示要见鲍斯高神父一面。

为此，我很担心神父的身体，常常劝他不要跪的时间太长。神父却说：“年轻的时候没有常常朝拜耶稣，而今要多多的陪补自己所犯的疏忽冷淡之罪，也要为那些不认识天主得罪天主的人祈祷。”

2.出于这种更新的考虑，教宗方济各在他的宗座劝谕《福音的喜乐》中指出一些教理讲授显着的特性，即直接与当今世界的福传相关联。

等我离开他们时，那为我看似酸苦的，但后来却在我的肉身与灵魂中转为甘美」（〈遗嘱〉1-3：《圣方济的言论集》110）。他的见证彰显了爱德所具有的转化力量，以及基督徒的生活风格。