在艰难的岁月里，万众一心，患难与共是难能可贵的，作为教区主教我为你们在困难中所表现出的勇敢而骄傲，在苦难中所淬炼出的信德而自豪。艰难方显信德，磨砺始得玉成。

基督的喜乐是不分种族、地位，也无需出高价买票的，整个世界，最可以公平分享的恩典就是基督的救赎了。

力量法则取代了法律的力量教宗指出，所有这一切在与巴基斯坦接壤的边境地区更为显著，那里“族群交错”和“边境的极度‘多孔性’”决定了一种不易解读的情况，而且，“很难有效地制定出所有人都能具体理解和实施的规范

旧约《出谷纪》19章13节这样说记：“当号角响起的时候，他们才可上山。”罗马犹太经师长迪塞尼（RiccardoDiSegni）向本新闻网表示，羊角与声音密切相关。

于是，基督信仰也沦为一种无害的虔诚敬礼，既不打扰当权者，也不做出具体的爱德行动。”

祂从出埃及时开始拯救祂的子民，牢记祂对亚巴郎许诺过要广施祝福（参阅：创十二1-3）。

贤士既被视为诺亚三个儿子繁衍出的原始种族之代表，也象征古代已知的三大洲：亚、非、欧，也被视为人生的三个阶段：青年、成年、老年。

“无关的人退出”（Extraomnes）教宗礼仪长将于5月7日用拉丁文如此宣布，标志出选举教宗会议在西斯汀圣堂正式展开。

教宗指明，要成为福音的宣讲者，必须具备“内在的自由、神贫，以及那出自爱的服务意愿，以此来实现跟耶稣一样的选择”。这样的行事方式不是在权势上表现出来，而是在“天父的爱中，是祂召叫我们与祂共融”。

正如Gelasian礼典所载的，既有洗礼的水，也有忏悔的泪；水和泪带我们回到被创造的时候、出谷的时刻，并得以进入福地。