这位圣人以宣扬福音和对穷人及受苦者的无限爱德而闻名于世。这个奖项正是以圣人的这两个特色为基础。一方面是对他人的关怀和福音价值的见证，另一方面则是传扬福音的方式，就是通过电影和电视来传扬福音。

事实上，在亚洲主教团协会的反省中，针对亚洲的情况指出分享基督福音的“亚洲”模式，为天国的价值作证并通过临在、关怀、分享和圣言与穷人、与当地文化和其它宗教传统继续谦虚和友谊的对话。

事实上，在亚洲主教团协会的反省中，针对亚洲的情况指出分享基督福音的“亚洲”模式，为天国的价值作证并通过临在、关怀、分享和圣言与穷人、与当地文化和其它宗教传统继续谦虚和友谊的对话。

随後，教宗走出圣堂，降福了设置在圣堂前广场的移民和穷人午餐区，并走到每一张餐桌旁，问候、降福和拥抱人群；人们的激动之情溢於言表。」

然而，在教宗的访问中，在他这个天主的人的访问中，中非人民看到他是一位推动和平的人，一位关怀穷人的人。中非人民的确能看到真正的希望，并汲取力量翻开新的一页，不再跌入报复和暴力的恶性循环之中。

由於暴力和宗教极端主义，叙利亚人人都成了物质和道德上的穷人。」奥多主教指出，「谈论叙利亚这个国家时，不能只说它经历了5年的战乱，更要描述它3千年来的文明，以及各民族之间的和睦共处、团结合作。

图尔克森枢机在这篇要理讲授中，以教宗《愿祢受赞颂》通谕为基础省思圣体圣事，强调「圣体是人间乐园」，勉励众人与穷人共享大地资源，照料受造界。

祂指引我们思考、行动、辨别善恶，帮助我们实践耶稣的爱德，以及耶稣为他人、尤其是为穷人牺牲奉献的精神。圣神今天依然在我们心中教导和提醒我们耶稣的话语，一如过去祂对宗徒们那样。

他为穷人服务，帮助他的人民和司铎「认识耶稣圣名的至甘至饴」。因此，枢机也祈求「圣嘉禄帮助我们藉着爱德的见证成为教会的改革者，实践身体和精神上的慈悲善工」。

教宗勉励众人度过一个基督徒的圣诞节，就像耶稣在白冷城诞生那样，意识到天主颠覆了世界的价值观：祂诞生於马厩，成为一个小孩，与弱小者为伍，与穷人共处。