我生在公教家庭，虽然从小领了圣洗，但少年、青年时期生活在一个宗教信仰受限制、受歧视的时代，度着一种无信仰的生活。

他们早在1912年就联名向教廷递交了《上教宗请兴学书》，要求在我国开办公教大学。1917年英敛之就在香山宜静园开办“辅仁社”，专授国学，为创办公教大学作准备。

据美国圣若翰会院克拉森院牧（AbbotJohnKlassen,OSB）介绍，凯利院牧在其任期间开始了与玛利诺会合作在圣若翰大学接受中国神父、修士、修女和平信徒留学生，为其提供学习圣经、礼仪、牧灵学的机会

教宗2010年10月18日致修士的信中指出：这个世界无论是过去、现在，还是将来，都需要天主的牧者……——陈开华神父（四川修院训育处主任）培育团的内部合作

这些人并不是为了我们的益处，我们在这里是出于天主的意愿，我们将在天主恩宠的帮助下坚守在这里，建设与穆斯林兄弟合作的桥梁，共同致力于国家发展。　　

他也确认在当代世界中基督信仰的伦理-精神价值观、维护被压迫者和为他人服务，以及与罗马教会合作的领域。基里尔宗主教最后祝愿教宗方济各体力充沛、精神饱满、平安与喜乐，在天主的助佑下履行自己的职务。

教宗问候了该国主教团主席厄玛奴尔·费莱穆主教、谈到他们与圣座一心委员会主席萨拉枢机的合作，之后他的思绪落在该国人民所处的赤贫状况。　　

协议进一步巩固两国之间现存的友谊与合作的关系，共有30个条款。

他们还提到基督徒、穆斯林和犹太教徒合作的重要性；这三大宗教的信徒在促进和平、正义、精神和道德价值观，尤其在支持家庭上通力合作。

耶稣会士们决定为东帝汶的发展建设做出自己的贡献，并为民间社会教育领域提供支持帮助与合作。2002年独立以来。国家百废待兴，特别是教育领域亟待重建。